送工侍徐公致政南还途中有作
祖帐东门久不陈,古人高致又今人。
阙庭回首风光远,岐路关心雨色新。
图画应传千万本,经纶方倚二三臣。
送君濯发沧溟水,晚节堂前戴角巾。
阙庭回首风光远,岐路关心雨色新。
图画应传千万本,经纶方倚二三臣。
送君濯发沧溟水,晚节堂前戴角巾。
译文
在东门设帐饯行的仪式很久没有举行了,古人高雅的情致如今又在您身上重现。回首朝廷,那风光渐渐远去,在这岔路口,关心那雨后初晴的清新景色。您的画像应该会被传抄千万本,国家大事正依赖为数不多的大臣操持。送您到沧溟之水边洗发濯缨,您回到家中在晚节堂前头戴角巾逍遥自在。
注释
- 祖帐(zǔ zhàng)
- 古代送人远行,在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。
- 致政(zhì zhèng)
- 犹致仕。指官吏将执政的权柄归还给君主,即辞官退休。
- 阙庭(què tíng)
- 朝廷。亦借指京城。
- 经纶(jīng lún)
- 整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
- 濯发(zhuó fā)
- 洗头发,这里有归隐后自在生活的意涵。
- 角巾(jiǎo jīn)
- 方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,将古时与今时联系起来,点出友人致政的高雅之举如同古人。颔联通过描写回首阙庭所见风光渐远和眼前岐路雨色新的景象,以景衬情,既表现出对友人离京的不舍,又暗示友人即将开启新的生活。颈联则是议论与抒情相结合,‘图画应传千万本’是对友人品德和形象的高度赞美,认为他值得被人们敬仰传颂,‘经纶方倚二三臣’又点出朝廷对大臣的依赖,从侧面烘托出友人的重要性。尾联想象友人归家后的闲适生活,‘濯发沧溟水’‘戴角巾’营造出一种自在洒脱的意境。在情感表达方面,诗中蕴含着对友人离别的不舍,对友人高洁品格的赞美以及对友人未来闲适生活的祝福。从主题思想来看,主要是围绕友人徐公致政归乡这一事件展开,既有对友人离别的感怀,也有对朝政与归隐生活的思考。在意境营造上,诗中既有对阙庭、岐路等带有离情别绪场景的描写,也有沧溟水、晚节堂等富有诗意和归隐气息的画面。
速览
《送工侍徐公致政南还途中有作》是明代诗人邵宝的作品,主题为送别诗、赞美友人、不舍之情、归隐意境。祖帐东门久不陈,古人高致又今人。 阙庭回首风光远,岐路关心雨色新。 图画应传千万本,经纶方倚二三臣。 送君濯发沧溟水,…
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