镇夷道中
不谓来沙碛,还当渡黑河。
时平疆场广,地重戍兵多。
禹迹谁修复,天城鬼护呵。
居延遥可望,无奈合黎何。
时平疆场广,地重戍兵多。
禹迹谁修复,天城鬼护呵。
居延遥可望,无奈合黎何。
译文
没想到来到这沙漠之地,还将要渡过黑河。时下太平边境地域广阔,此地重要因而戍守的士兵很多。大禹治水的功绩谁来重新建立,天然的城池有鬼神守护吆喝。居延在远方可以遥望到,对合黎山却无可奈何。
注释
- 沙碛(shā qì)
- 沙漠。出自《周书·异域传下·高昌》:‘自炖煌向其国,多沙碛,道里不可准记,唯以人畜骸骨及驼马粪为验。’
- 戍兵(shù bīng)
- 戍守边疆的士兵。如《史记·秦始皇本纪》:‘因徙三万家丽邑,五万家云阳,皆复不事十岁。 戍兵,十有余年而蒙恬死。’
- 禹迹(yǔ jì)
- 相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆城为禹迹。也指大禹治水的功绩。出自《左传·襄公四年》:‘芒芒禹迹,画为九州。’
- 居延(jū yán)
- 古县名,在今内蒙古额济纳旗东南。如王维《使至塞上》:‘单车欲问边,属国过居延。’
- 合黎(hé lí)
- 山名。在今甘肃张掖市、高台县北。
赏析
从文学手法上看,首联‘不谓’‘还当’形成一种心理上的反差,以一种意外之感入题,点明行程的特殊之处,同时直接描写出所经之地的环境特征。颔联则从时与地的角度,以‘时平’与‘疆场广’、‘地重’与‘戍兵多’的因果关联,来反映当时当地的军事形势。颈联运用典故,‘禹迹’指代大禹治水留下的功绩,这里以问句形式表达对这种伟大功绩无人修复的遗憾,‘天城鬼护呵’增添了一种神秘色彩,虚实相生。尾联‘居延遥可望,无奈合黎何’,通过远望居延,却又对合黎山发出无奈之感,以景结情,余味悠长。情感表达上,诗人流露出对边疆地区现状的感慨,既有对和平时期戍边情况的一种描述,也有对往昔伟大功绩难以再现的叹惋。在意境营造上,诗中描绘出沙碛、黑河、戍兵等边疆景象,还有像禹迹、天城鬼护等带有神话色彩的元素,营造出一种既现实又神秘、壮阔又有些许无奈的意境。主题思想上主要是诗人在镇夷道中的所见所感,涉及边疆的地理、军事、历史等多方面的思考。
速览
《镇夷道中》是明代诗人何孟春的作品,主题为边塞诗、写景、感怀、用典。不谓来沙碛,还当渡黑河。 时平疆场广,地重戍兵多。 禹迹谁修复,天城鬼护呵。 居延遥可望,无奈合黎何。
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