坡山
坡山高哉凌紫烟,下有穗石一洞天。
羊驾何年来五仙,羊化为石其中眠。
珠宫贝阙相钩连,仙风道骨像俨然。
晨诵太上道德篇,泠泠清韵如响泉。
恍忽旌幢来骈阗,步虚环佩空中旋。
红尘只尺如隔川,阒寂不闻尘世喧。
我来乘风登其颠,下观沧海变桑田。
罗浮左盻小如拳,倒骑凤凰恣孤骞。
蓬壶方丈浅水边,黍珠放光照八埏。
和气磅礴降蜿蜒,祥风披拂球琳宣。
相邀暂出辅羲轩,文材武略羡双全。
大者为圣小者贤,光辅吾皇亿万年。
羊驾何年来五仙,羊化为石其中眠。
珠宫贝阙相钩连,仙风道骨像俨然。
晨诵太上道德篇,泠泠清韵如响泉。
恍忽旌幢来骈阗,步虚环佩空中旋。
红尘只尺如隔川,阒寂不闻尘世喧。
我来乘风登其颠,下观沧海变桑田。
罗浮左盻小如拳,倒骑凤凰恣孤骞。
蓬壶方丈浅水边,黍珠放光照八埏。
和气磅礴降蜿蜒,祥风披拂球琳宣。
相邀暂出辅羲轩,文材武略羡双全。
大者为圣小者贤,光辅吾皇亿万年。
译文
坡山高耸啊凌驾于紫色的云烟之上,山下有穗石这样一个神仙洞府。不知哪一年五只仙羊驾车而来,羊化为石头在其中安睡。珍珠装饰的宫殿与贝壳砌成的楼阁相连,仙人的风貌与神韵塑像庄严逼真。早晨诵读《太上道德篇》,那清冷的音韵如同作响的清泉。恍惚间旌旗羽饰纷纷前来,步虚声和佩环声在空中环绕。尘世近在咫尺却如同隔着山川,寂静得听不到世间的喧闹。我乘风登上坡山的山顶,向下看沧海变为桑田。向左看罗浮山小得如同拳头,倒骑着凤凰肆意高飞。蓬莱、方丈在浅水之畔,黍米般的珠光映照八方。祥瑞之气磅礴而降蜿蜒伸展,祥和之风吹拂美玉传播。被相邀暂且出山辅佐伏羲、轩辕,文才武略令人羡慕两者兼备。大的成为圣人小的成为贤人,光辉辅佐我们的皇上亿万年。
注释
- 凌紫烟(líng zǐ yān)
- 凌,凌驾、高出。紫烟,紫色的云雾,常用来表示祥瑞、神秘的氛围。
- 穗石(suì shí)
- 地名,在这里指坡山下的一个地方。
- 阒寂(qù jì)
- 寂静无声。形容环境非常安静。
- 罗浮(luó fú)
- 山名,是著名的道教名山。
- 蓬壶(péng hú)
- 即蓬莱,古代传说中的海上仙山。
- 方丈(fāng zhàng)
- 也是古代传说中的海上仙山。
- 八埏(bā yán)
- 八方的边际。
- 羲轩(xī xuān)
- 伏羲氏和轩辕氏,都是古代传说中的圣君。
赏析
这首诗在意境上,构建出一种超凡脱俗又带有神话色彩的仙境氛围,如“坡山高哉凌紫烟”,一个“凌”字写出山之高峻,紫烟又增添了神秘的色彩。从写作手法来看,运用了神话传说的引入,“羊驾何年来五仙,羊化为石其中眠”,借助五羊传说,丰富了诗歌的内涵与奇幻色彩。在情感表达上,诗人既有对这种仙境的向往与沉醉,如“红尘只尺如隔川,阒寂不闻尘世喧”,表现出对尘世喧嚣的厌弃,又有积极入世的一面,像“相邀暂出辅羲轩,文材武略羡双全。大者为圣小者贤,光辅吾皇亿万年”表达了辅佐君主的理想抱负。诗中通过对坡山仙境景象的描绘,以及仙境与尘世的对比,传达出一种出世与入世相融合的主题思想。
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《坡山》是明代诗人张诩的作品,主题为神话传说、仙境描绘、出世入世、辅佐君主。坡山高哉凌紫烟,下有穗石一洞天。 羊驾何年来五仙,羊化为石其中眠。 珠宫贝阙相钩连,仙风道骨像俨然。 晨诵太上道德篇,…
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