杂赋刘氏铜像
恩赦侯,蛇学龙。
范金为像,屡杀冶工。
金人已去,翁仲无踪。
恨不如谢豹,羞愧若为容。
范金为像,屡杀冶工。
金人已去,翁仲无踪。
恨不如谢豹,羞愧若为容。
译文
恩赦侯啊,蛇想学着变成龙。用金属铸造他的人像,多次杀死铸像的工匠。金人像已经消失,翁仲也不见踪迹。只恨自己不如谢豹,羞耻惭愧不知如何自处。
注释
- 恩赦侯
- 这里应是特定的一种封号或者称呼,指被恩赐赦免而封的侯位。
- 范金
- 范,模子,这里作动词用,范金即把金属浇在模子里,也就是铸造金属的意思。
- 冶工
- 冶炼金属的工匠。
- 翁仲
- 原本指的是传说中的巨人,后多用于指代墓前的石像等,这里也是类似的一种石像之类的东西。
- 谢豹
- 传说中的一种动物,这里可能是用来与恩赦侯作对比,具体可能是因为谢豹有某种独特的习性或品质,而恩赦侯与其相比相形见绌。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了象征与对比的手法。‘恩赦侯,蛇学龙’,将恩赦侯比作蛇想学龙,蛇与龙形成鲜明对比,蛇象征着恩赦侯的本质,龙象征着其妄图达到的高位与尊贵,形象地写出其自不量力。‘范金为像,屡杀冶工’,侧面反映出铸造像的艰难,或许暗示恩赦侯的形象本就难以塑造或者是其过于苛刻。‘金人已去,翁仲无踪’通过描述像的消失,营造出一种物是人非、空寂的意境。情感表达上,充满了对恩赦侯的嘲讽与不屑。主题思想围绕着对恩赦侯的批判展开,批判其妄图改变自身地位却最终失败的行为。
速览
《杂赋刘氏铜像》是明代诗人张诩的作品,主题为批判、讽喻、对比、象征。恩赦侯,蛇学龙。 范金为像,屡杀冶工。 金人已去,翁仲无踪。 恨不如谢豹,羞愧若为容。
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