高氏祖庙诗 其三
于昭堂庙，堂庙盘谷。
维屿维茗，山水之蓄。
其蓄维何，维茗维水。
维有苹蘩，以荐嘉祉。
厥荐曷加，有田黍稷。
维兹馨香，以昭明德。
维屿维茗，山水之蓄。
其蓄维何，维茗维水。
维有苹蘩，以荐嘉祉。
厥荐曷加，有田黍稷。
维兹馨香，以昭明德。
译文
啊，光明的宗庙，宗庙在盘谷。有岛屿有茶树，是山水所养育。养育的是什么呢？是茶树和水。还有苹和蘩，用来进献美好的福祉。那进献的祭品怎样增加呢？有田里的黍稷。凭借这祭品的馨香，来显扬光明的美德。
注释
- 于昭（yú zhāo）
- 叹美之词，'于'为叹词，'昭'表示光明、明亮。
- 苹蘩（píng fán）
- 苹和蘩是两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。
- 嘉祉（jiā zhǐ）
- 美好幸福，这里指祭祀时祈求祖先赐予的福祉。
- 黍稷（shǔ jì）
- 黍和稷，为古代主要农作物，在祭祀中常被作为祭品。
- 昭明（zhāo míng）
- 显扬，使显著，这里指使祖先的美德彰显。
赏析
这首诗在文学手法上运用了铺陈的手法，通过对宗庙周围的山水养育之物如屿、茗、苹、蘩、黍稷等进行细致的罗列，层层递进地描绘出宗庙祭祀时的供品来源。在意境营造上，构建出一种庄严肃穆的宗庙环境，有山水环绕，物产丰富，充满了浓郁的宗教祭祀氛围。从情感表达来看，表达出对宗庙的敬重以及对祖先的崇敬之情，期望通过这些丰富的祭品来彰显祖先的明德。主题思想围绕宗庙祭祀展开，体现了古人对祭祀的重视以及通过祭祀来传承家族文化和美德的理念。
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《高氏祖庙诗 其三》是明代诗人湛若水的作品，主题为祭祀诗、庄严肃穆、崇敬之情、铺陈手法。于昭堂庙，堂庙盘谷。 维屿维茗，山水之蓄。 其蓄维何，维茗维水。 维有苹蘩，以荐嘉祉。 厥荐曷加，有田黍稷。 维兹馨香…
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