度黄龙登天华视四贤祠行窝之筑二首 其二

译文

早晨的浓雾刚刚散开美好的景色便展现在眼前，临近夜晚觉山（的景象）犹如石碑一般映入眼帘。四位贤人的祠庙所在之地没有什么分别，（就如同）司马光的行窝与御史台（有着相似的意义）。

注释

宿雾（sù wù）

夜晚的雾气，这里指早晨还未完全消散的雾气。

牧

这里可理解为散去，是一种比较特殊的用法。

觉山（jué shān）

可能是一座山的名字，具体需根据当地地理等情况确定。

四贤（sì xián）

四位贤德之人，具体所指需结合当地的历史文化等背景确定。

司马（sī mǎ）

可能指司马光，他是北宋著名政治家、史学家、文学家。这里以司马指代他的行窝，是用名人典故来关联贤人的祠庙。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了白描手法，如‘宿雾初牧好景开，觉山临夜有碑来’，简单勾勒出早晨雾散后的美景以及夜晚觉山如碑的景象，不加过多修饰，给人以直观的画面感。在情感表达方面，诗人对四贤祠以及与之相关的事物怀着一种崇敬与感慨之情，通过将四贤祠地与司马行窝、御史台相联系，暗示出对贤人的敬重以及对贤德之事的缅怀。在意境营造上，诗中描绘的宿雾初散和觉山夜景，营造出一种静谧而带有历史厚重感的意境。主题思想上，主要是通过描写所见之景，表达对四贤祠的特殊情感以及对贤人的追思。

速览

《度黄龙登天华视四贤祠行窝之筑二首 其二》是明代诗人湛若水的作品，主题为写景、崇敬、缅怀、白描。宿雾初牧好景开，觉山临夜有碑来。 四贤后地无分别，司马行窝御史台。