访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其四 面壁亭

译文

在九年面壁修行中应该忘却墙壁（这个外在的表象），等到真正忘却的时候却又执着于‘忘’这个概念。当忘与不忘的时候真正的本体（佛性等）就显现出来了，山间的风轻轻吹动着薜荔和女萝做成的衣裳。

注释

面壁

佛教用语，指面对墙壁默望静修。达摩祖师曾在嵩山少林寺面壁九年。

著（zhuó）

执着、拘泥，这里表示陷入对‘忘’这个概念的执着。

真体

指事物的真实本体，在佛道等思想体系里可表示佛性、道等抽象概念。

薜（bì）萝

薜荔和女萝，两种植物，常出现在古典诗词中，用来指代隐士的服饰或者一种自然、古朴的意象。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了一种类似禅偈的写法，前两句通过‘忘壁’与‘著忘’这种看似矛盾的表述，造成一种思辨的效果，类似禅宗的机锋，引人深思。在情感表达方面，有一种对哲理探寻后的平静与超脱，没有大起大落的情绪，却在冷静的陈述中蕴含着对事物本质思考后的豁达。在意境营造上，诗的最后一句描绘了山风拂动薜萝裳的画面，这一画面宁静而自然，与前面的哲理思考相融合，以具象的自然景象烘托出一种空灵的意境。主题思想上，这首诗可能是在探讨修行或者对事物认知中的一种境界，即超越忘与不忘的二元对立，达到对事物本质（真体）的把握。

速览

《访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其四 面壁亭》是明代诗人湛若水的作品，主题为哲理诗、禅意、空灵、思辨。九年面壁须忘壁，到了忘时又著忘。 忘与不忘真体见，山风吹动薜萝裳。