韶州清溪潮水山有泉甚灵黄生经府绣送予为行窝豹谷陈太守为之立石坊增置亭宇选南华僧如昌拨田住守如昌来见予天关诗以赠之用濂溪罗浮韵

译文

潮水泉源头的泉水就如同上人（对僧人的敬称），在灵泉洞中仿佛水云般自在的存在。如昌和尚如果能悟得泉水的源头所在，那就是领悟到了自己本来真实的面目。

注释

上人

对持戒严格并精于义学的僧人的尊称。常见于佛教典籍及文学作品中。

元来

即‘原来’，表示发现从前不知道的情况。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，将泉水比作上人，把泉水那种灵动、超脱尘世的感觉以人的形象来体现，使得泉水富有了一种禅意和人格化的特征。在情感表达方面，诗人传达出一种对禅意、对探寻事物本质和自我本真的向往之情。在意境营造上，诗中通过‘潮水泉’‘灵泉洞’‘水云身’等词汇构建出一种空灵、清幽且充满禅意的意境。主题思想围绕着对禅理的感悟，借泉水来启发如昌和尚去探寻事物的根源，从而达到对自我本真的认识。整首诗短小精悍，用简洁的语句蕴含了深刻的禅学哲理。

速览

《韶州清溪潮水山有泉甚灵黄生经府绣送予为行窝豹谷陈太守为之立石坊增置亭宇选南华僧如昌拨田住守如昌来见予天关诗以赠之用濂溪罗浮韵》是明代诗人湛若水的作品，主题为禅意诗、空灵、喻物、哲理。潮水泉头如上人，灵泉洞里水云身。 如昌悟得泉来处，便是元来面目真。