留别衡山唐石泉二首 其二
井地来时许共耕,八家同井作人情。
约筵消得公田入,木铎恭听圣教鸣。
灵鸟歌时红药舞,钧天奏罢紫云生。
朱明主亦朱陵主,两洞闲云互送迎。
约筵消得公田入,木铎恭听圣教鸣。
灵鸟歌时红药舞,钧天奏罢紫云生。
朱明主亦朱陵主,两洞闲云互送迎。
译文
曾经期望来此地井田制下共同耕种,八家同用一井而有浓浓的人情。订好的筵席用公田的收入来操办,恭敬地听着木铎传扬圣人的教诲。灵鸟歌唱的时候红芍药也随之舞动,仙乐奏完天上紫云生成。朱明之主也是朱陵之主,两个山洞间的闲云互相迎送。
注释
- 井地
- 即井田制,中国古代社会的土地国有制度,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像‘井’字,因此称做‘井田’
- 木铎(mù duó)
- 以木为舌的大铃,铜质。古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。
- 灵鸟
- 传说中的神鸟,这里用来增添诗歌的神秘色彩。
- 钧天
- 指天的中央,古代神话传说中天帝住的地方,此处代指仙乐。
- 朱明
- 在古代有多种含义,这里可能是指朱明之主,与衡山当地的神明或帝王相关的概念。
- 朱陵
- 朱陵洞天,衡山的一个洞府,为道教圣地。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故‘井田制’,描绘出一种理想的田园群居生活画面,表达出对这种生活模式下人情的向往。颔联中‘约筵’与‘公田入’相关联,‘木铎’与‘圣教鸣’相呼应,通过这种事物间的联系构建起一种秩序感和对传统礼教的尊崇感。颈联则充满浪漫主义色彩,‘灵鸟歌’‘红药舞’‘钧天奏’‘紫云生’等意象叠加,营造出一种奇幻、美妙的意境,仿佛是仙境中的场景。尾联将‘朱明主’和‘朱陵主’联系起来,以‘闲云互送迎’的拟人手法,写出一种闲适、自在的氛围,同时也暗示出此地的神圣性。在情感表达方面,诗中既有对理想田园生活和传统礼教的向往之情,又有对衡山这个地方奇幻美妙景色的喜爱和崇敬之情。从主题思想来说,通过对衡山的人、景、事以及文化底蕴的描写,表达了诗人对衡山的留恋不舍之情。
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《留别衡山唐石泉二首 其二》是明代诗人湛若水的作品,主题为田园风、用典故、崇敬感、浪漫风。井地来时许共耕,八家同井作人情。 约筵消得公田入,木铎恭听圣教鸣。 灵鸟歌时红药舞,钧天奏罢紫云生。 朱明主亦朱陵主,…
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