舟中即席和答何艮所明府

译文

清正贤能的官吏长久以来没有续传之人，如今又到了凤凰再次鸣叫（贤才出现）的时候。不要说王道与人心距离遥远，姑且听听满路传颂的民谣歌词。一首新诗听起来深远静穆，三杯酒下肚立刻达到物我两忘的境界。楷模（贤良之人）在乡里形单影只地存在着，赵清献应当成为世世代代的师表。

注释

循吏（xún lì）

指奉公守法的官吏。出自《史记·循吏列传》等，在诗中代指清正贤能的官吏。

沕穆（mì mù）

幽深，微茫。形容诗歌的意境深远静穆。

希夷（xī yí）

指虚寂玄妙的境界。源于道家思想，诗中表示一种物我两忘的状态。

典刑（diǎn xíng）

原指常刑，在这里可理解为典范、楷模。

清献（qīng xiàn）

这里应指赵抃，谥号清献，是北宋时期的名臣，以清廉正直著称，诗中把他当作百世师表的典范。

赏析

这首诗在文学手法上，首联运用对比手法，‘循吏千秋无续传’写出往昔清正官吏长久无后继者的状况，‘凤凰今复见鸣时’则将现在贤才出现的情况与之对比，给人一种希望之感。颔联通过‘莫言’‘且听’等词，引导读者从一种对王道人心疏远的常规认知，转向关注民间传颂的民谣，体现出民心所向的重要性，从侧面反映社会现象。颈联中‘一曲新诗闻沕穆’描绘出新诗深远静穆的艺术感染力，‘三杯立地到希夷’则通过具体的饮酒动作，传达出一种洒脱豁达、物我两忘的境界，虚实相生。尾联‘典刑乡里孤踪在’点明贤良之人的孤独处境，‘清献当为百世师’将赵清献树立为百世师表，升华主题，表达对贤良品德的崇敬与倡导。情感表达上，既有对往昔贤吏无传的感慨，又有对当下贤才出现的欣喜，同时还有对王道人心的思考以及对贤良品德的敬仰。在意境营造上，诗中既有如‘沕穆’般深远静穆的诗歌意境，又有通过民谣体现出的世俗民情氛围。主题思想围绕着对贤吏的期待与推崇、对民心所向的重视展开。

速览

《舟中即席和答何艮所明府》是明代诗人湛若水的作品，主题为感今昔、颂贤吏、表敬仰、重民心。循吏千秋无续传，凤凰今复见鸣时。 莫言王道人心远，且听民谣载路辞。 一曲新诗闻沕穆，三杯立地到希夷。 典刑乡里孤踪在，…