赠洪觉山方时素归福山五首 其四
行行重行行,行经铁柱观。
为问锁蛟人,飞升乃何岸。
滕王迹已空,苏张隔湖畔。
谁云死不亡,啸歌复长叹。
为问锁蛟人,飞升乃何岸。
滕王迹已空,苏张隔湖畔。
谁云死不亡,啸歌复长叹。
译文
不停地走啊走,走到了铁柱观。想要询问锁住蛟龙的人,飞升到了哪一边(岸)。滕王的遗迹已经不见,苏秦和张仪隔着湖水(鄱阳湖等)。谁说死去就不会留下什么,只能长啸唱歌又深深叹息。
注释
- 铁柱观
- 道教宫观名,在江西南昌,始建于晋代。是当地比较著名的历史文化遗迹。
- 锁蛟人
- 传说中能锁住蛟龙的人,这里可能指代铁柱观相关的神话或传说中的仙人等,具体身份较难确切考证,主要是借这样一个形象表达对神秘事物和仙人的遐想。
- 滕王
- 可能指滕王阁的滕王李元婴,滕王阁是江南三大名楼之一,滕王在当地留下了滕王阁这样的历史遗迹,但如今遗迹也已历经岁月沧桑而有所变化,这里用来感慨世事变迁。
- 苏张
- 指苏秦和张仪,战国时期著名的纵横家,他们在历史上有着重大的影响力,但如今也只成为历史,隔湖(这里的湖可能是某个见证他们故事发生地的湖泊,也许是鄱阳湖等)相对的遗迹都难以找寻,以此来烘托时光久远、人事皆非的氛围。
赏析
从文学手法上看,首句‘行行重行行’直接化用古诗,有一种古朴的韵味,引领读者进入一种行旅的情境之中。在情感表达方面,全诗透着一种淡淡的怅惘与对往昔人物事迹消逝的感怀。诗人行至铁柱观,触景生情,联想到传说中的锁蛟人,又看到滕王的遗迹已经不复存在,还有像苏秦、张仪那样的古人也早已成为历史,这些景象的叠加营造出一种幽远而略带沧桑的意境。主题思想围绕着对历史的追忆与对时光流逝、人事变迁的感慨,表达了一种对往昔繁华不再的喟叹,同时也有对生命短暂、世事无常的深沉思考。
速览
《赠洪觉山方时素归福山五首 其四》是明代诗人湛若水的作品,主题为行旅诗、怀古、怅惘、感时伤事。行行重行行,行经铁柱观。 为问锁蛟人,飞升乃何岸。 滕王迹已空,苏张隔湖畔。 谁云死不亡,啸歌复长叹。
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