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偶正禅语之谬送行者

明 · 湛若水
迷时固师渡,悟了云自渡。
此是何等语,千误与万误。
譬之行丫径,冥行不问路。
适越而北辕,毫厘千里谬。
惟有指南车,圣神所默告。

译文

迷失的时候固然需要师父引渡,觉悟之后可以说自己引渡自己。这是什么样的话呢,有着千般万般的错误。就好比行走在狭窄的岔路,盲目行走不问道路。要到越国却向着北方驾车,开始的毫厘之差会导致千里的谬误。只有指南车,那是圣神默默告知(正确方向)的。

注释

丫径(yā jìng)
狭窄的小路。
冥行(míng xíng)
夜间行路,多比喻盲目行事。
北辕(běi yuán)
车向北驶,指行动与目的相反。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘譬之行丫径,冥行不问路。适越而北辕,毫厘千里谬。’将错误理解禅语的行为比作在岔路盲目行走、南辕北辙的行为,生动形象地表达出这种错误的严重性。在情感表达方面,诗人对所谓‘迷时固师渡,悟了云自渡’这种禅语观点持批判态度,情感强烈而直接。在意境营造上,通过对错误行为的描述,如岔路乱走、方向背反,营造出一种迷乱、错误的意境。主题思想上,旨在纠正一种在禅语理解上的错误观念,强调正确引导的重要性,如同指南车的重要性一样。

速览

《偶正禅语之谬送行者》是明代诗人湛若水的作品,主题为批判、哲理、禅意、劝诫。迷时固师渡,悟了云自渡。 此是何等语,千误与万误。 譬之行丫径,冥行不问路。 适越而北辕,毫厘千里谬。 惟有指南车,圣…

标签:批判哲理禅意劝诫比兴纠错议论
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