挽漳州林祺秀才

译文

圣人的典范已经渐渐消逝久远，各种不同的言论多么纷繁杂乱。宋代的贤哲开启了学问的大门，让我觉醒不再有多余的迷惑。儿童启蒙时谈论性命之学，和程颐、朱熹的学说没有差异。可是内心和身体自己背离不协调，对自身连微小的益处都没有。伯乐实在是难以遇到，但是骏马的尸骨世上怎会没有呢？有生命却不能相遇，真货和假货混在同一处。感慨这位清漳水边的林祺秀才，就像矫健的名门良驹。缰绳和嚼子还没有被控制使用，就已经知道规范地奔跑。我到来的时候他已经死去，长风为他的旧居悲叹。

注释

圣模（shèng mó）

圣人的楷模，典范。

异喙（yì huì）

不同的言论，喙本指鸟兽的嘴，这里借指言论。

扃钥（jiōng yuè）

门户，这里比喻学问的大门。

童蒙（tóng méng）

指儿童开始学习知识时的懵懂状态，这里指启蒙阶段。

乖睽（guāi kuí）

背离，抵触。

锱铢（zī zhū）

锱和铢都是古代很小的重量单位，比喻微小的数量。

孙阳（sūn yáng）

即伯乐，善于相马的人，这里指能识别人才的人。

清漳（qīng zhāng）

漳水的别称，这里可能是指林祺秀才所在的地方。

濆（fén）

水边，岸。

辔衔（pèi xián）

辔为驾驭牲口的缰绳，衔为马嚼子，这里指控制马的工具。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将圣模已逝后的纷杂言论与宋哲开启学问之门后的觉醒作对比，还把真赝难分的状况与林祺秀才这一‘名家驹’对比。在情感表达方面，全诗充满了对林祺秀才早逝的惋惜之情，像‘我来已中殒，长风悲故庐’，借长风悲叹来烘托这种悲痛。在意境营造上，通过‘清漳濆’等词构建出一种略带哀伤的氛围。主题思想围绕着对林祺秀才的悼念，同时也感叹世上学问与人才的现状，像有真才学的人如林祺秀才却英年早逝，而世间又存在着真赝难辨的情况等。

速览

《挽漳州林祺秀才》是明代诗人钟芳的作品，主题为悼亡、感世、惋惜、抒情。圣模蚀已远，异喙何纷如。 宋哲启扃钥，觉我无嬴馀。 童蒙道性命，不异程与朱。 心身自乖睽，曾不裨锱铢。 孙阳信难逢，骏…