并头莲
种莲老人凿山骨,手移昆明傍石屋。
水光浮碧染灵根,并蒂同生一双玉。
湘江啼竹含清秋,翠环绛佩湘神游。
朗陵一夜德星聚,二子共御陈太丘。
种莲人远莲安在,惟有画图寄遗爱。
倾阳冉冉照春妍,只见葵花不见莲。
水光浮碧染灵根,并蒂同生一双玉。
湘江啼竹含清秋,翠环绛佩湘神游。
朗陵一夜德星聚,二子共御陈太丘。
种莲人远莲安在,惟有画图寄遗爱。
倾阳冉冉照春妍,只见葵花不见莲。
译文
种莲的老人开凿山石,亲手把莲花移栽到昆明池畔的石屋附近。水光浮动映照着碧绿的莲花根茎,同一根茎上并蒂而生如同两块美玉。湘江边娥皇女英泣竹的传说带着清秋的悲意,那翠色的手环与红色的配饰仿佛湘水之神在出游。朗陵之地一夜之间德星汇聚,就像陈太丘与两位友人共同出行。种莲的人已远去那莲花还在何处呢?只有那莲花图寄托着遗留的喜爱之情。向着太阳缓缓升起照着春天的美景,只看到葵花盛开却看不到莲花了。
注释
- 山骨
- 山中岩石,这里指山石。
- 灵根
- 这里指莲花的根茎,古人认为莲花有灵性,故称为灵根。
- 啼竹
- 传说舜的二妃娥皇、女英,闻舜死于苍梧之野,追踪至洞庭湖滨,南向痛哭,泪洒竹林,竹尽斑。这里用以营造一种凄美意境。
- 德星聚
- 德星为古星名,古人认为德星现,主有贤士聚。这里用典,以表达一种祥瑞的情境。
- 遗爱
- 遗留仁爱于后世,这里指对种莲人的怀念之情。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇通过描述种莲老人种莲的行为展开叙述,‘凿山骨’‘手移’等词形象地展现了种莲的过程。在描写莲花时,‘水光浮碧染灵根,并蒂同生一双玉’运用了比喻的手法,将并蒂莲比作一双玉,生动地描绘出并蒂莲的美好形象。情感表达上,诗中蕴含着对种莲人以及并蒂莲消逝的惋惜之情,如‘种莲人远莲安在’一句,流露出对过去美好事物消失的惆怅。在意境营造方面,诗中既有种莲时水光与灵根相伴的清新意境,又有湘江啼竹的凄美意境,二者相互映衬。主题思想上,通过并蒂莲的命运反映出美好的事物难以长久留存的感叹,同时也表达了对往昔美好人事的怀念。
速览
《并头莲》是明代诗人钟芳的作品,主题为咏物、抒情、惋惜、用典。种莲老人凿山骨,手移昆明傍石屋。 水光浮碧染灵根,并蒂同生一双玉。 湘江啼竹含清秋,翠环绛佩湘神游。 朗陵一夜德星聚,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品