麻衣易有云学者当于羲皇心地上驰骋无于周孔脚迹下周旋张南轩虽称其书而不足此语因戏作诗

译文

精深微妙的自然造化从古至今都是如此，周公、孔子和伏羲氏有着一样的心境。如果不是在周公、孔子的思想学说里周旋探究，那伏羲氏的思想境界又该如何探寻呢？

注释

渊微（yuān wēi）

精深微妙。形容造化的高深难以捉摸的特性。

造化（zào huà）

指自然界的创造者，亦指自然。

盘旋（pán xuán）

这里指周旋、探究的意思。

心地（xīn dì）

佛教语。指心，即思想、意念等。这里可理解为思想境界。

若为（ruò wéi）

怎样；怎么。表示疑问。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了议论的手法，直接表达观点。诗的前两句将古往今来的造化与周孔、羲皇联系起来，点明他们心境相同，为后两句的议论做铺垫。在情感表达方面，诗人对张南轩轻视在周孔脚迹下探究的观点持不认同的态度，有反驳之意。在意境营造上，通过提及渊微造化、周孔和羲皇，营造出一种深邃的、富有哲理的意境，让读者感受到一种在文化思想领域的深度思考氛围。主题思想围绕着如何探寻古代先圣的思想境界展开讨论，探讨在文化传承与思想探究路径上的观点分歧。

速览

《麻衣易有云学者当于羲皇心地上驰骋无于周孔脚迹下周旋张南轩虽称其书而不足此语因戏作诗》是明代诗人钟芳的作品，主题为哲理诗、议论、文化传承、思想探究。渊微造化古犹今，周孔羲皇一样心。 不是盘旋周孔脚，羲皇心地若为寻。