万氏四忠三节诗五章
山高棱棱,石叠棱棱。
储时元精,濠虹大横。
元精虹横,泄丛勇贞。
彼勇且贞,濠虹之乡。
佐时真人,佛时天纲。
恢恢猷烈,赫赫鼎常。
殒身殉贞,四有休耿光。
耿光则那,祖考厥孙子。
孙子忠勋,考祖是似。
于戏,不间厥心,以绵尔祉。
四祖忠勋,曰阳德则刚。
女妇之德,柔则其常。
懿其万母,烈节冷霜。
冷霜凄冬,三叶同芳。
北背之柏,茕矣朝阳。
于戏,烈节不忘。
懿彼烈节,犹曰妇人。
夸彼丈夫,乃有失厥身。
天畀德于人,勇得其纯。
乃身失矣,曾不惭妇之仁。
渭氏作歌,以勖自新。
储时元精,濠虹大横。
元精虹横,泄丛勇贞。
彼勇且贞,濠虹之乡。
佐时真人,佛时天纲。
恢恢猷烈,赫赫鼎常。
殒身殉贞,四有休耿光。
耿光则那,祖考厥孙子。
孙子忠勋,考祖是似。
于戏,不间厥心,以绵尔祉。
四祖忠勋,曰阳德则刚。
女妇之德,柔则其常。
懿其万母,烈节冷霜。
冷霜凄冬,三叶同芳。
北背之柏,茕矣朝阳。
于戏,烈节不忘。
懿彼烈节,犹曰妇人。
夸彼丈夫,乃有失厥身。
天畀德于人,勇得其纯。
乃身失矣,曾不惭妇之仁。
渭氏作歌,以勖自新。
译文
山高高耸立,石头层层叠叠。蕴含着天地间的元气精华,濠水上彩虹盛大横亘。元气精华与彩虹横亘,涌现出众多勇敢忠贞之人。那些勇敢又忠贞的人,来自濠虹的故乡。辅佐当时的贤能之人,维护当时的纲纪。宏伟的功业,显赫的纲常。舍身殉于忠贞之事,在天地间留下美好的光辉。这光辉啊,祖先庇佑着子孙。子孙的忠诚功勋,与祖先相似。啊,内心坚定不变,来绵延你们的福泽。四位祖先的忠诚功勋,就像太阳的德行刚正。女子的德行,柔顺是其常态。赞美万氏母亲,贞烈的节操如寒冷的冰霜。寒冷的冰霜使冬天凄冷,三代人同样芳名远扬。北面的柏树,孤独地向着朝阳。啊,贞烈的节操不会被遗忘。赞美那贞烈的节操,虽说只是女子。可那些男子,却有失自身操守。上天赋予人德行,勇敢之人获得纯粹的德行。可是自身失去操守,竟然不惭愧不如女子的仁德。渭氏作了这首歌,用来勉励自我革新。
注释
- 棱棱(léng léng)
- 形容山势高耸突出的样子。
- 元精
- 天地间的元气或精气,是一种蕴含生机与力量的元素,常被视为孕育杰出人物或事物的根源,在这里表示该地蕴含着伟大的力量源泉。
- 恢恢
- 形容宏大、宽广的样子,这里用来形容功业的宏伟。
- 猷烈
- 功业、功绩。‘猷’有谋划、功业的意思,‘烈’表示功绩、功业。
- 殒身(yǔn shēn)
- 牺牲生命,‘殒’有死亡、丧失的意思。
赏析
这首诗在意境上,通过对山、石、濠虹等自然景象的描写开篇,营造出一种雄浑且充满生机的氛围,为后文对人物品德的歌颂奠定了壮阔的基调。在写作手法方面,诗中运用了比兴手法,如以‘山高棱棱,石叠棱棱。储时元精,濠虹大横。’兴起对当地人才勇贞品德的歌颂。情感表达丰富,既有对四忠三节者的崇敬赞美之情,对祖先庇佑子孙、子孙传承祖德的欣慰之情,也有对那些失身男子不如女子贞烈的批判之情。主题思想上,着重强调忠诚贞烈的品德,无论是男性的忠勋还是女性的烈节,都在倡导和弘扬这种高尚的道德品质。整首诗格调庄重,用词古朴,充满了对传统道德价值的尊崇。
速览
《万氏四忠三节诗五章》是明代诗人霍韬的作品,主题为赞美德行、比兴手法、崇敬之情、批判之意。山高棱棱,石叠棱棱。 储时元精,濠虹大横。 元精虹横,泄丛勇贞。 彼勇且贞,濠虹之乡。 佐时真人,佛时天纲。 恢恢猷烈…
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