粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章
顺德纯庵,励行不倦。
澹轩廷尉,宦窭不闷。
东轩麦子,中方外婉。
粤是三贤,世辖德管。
纯庵筮仕,视士如己。
亦乃涖民,视民如子。
乃晋风纪,芟弊振理。
春如涖下,玉如洁己。
澹轩作邑,守身如女,视民如子。
民视澹轩,如父如母。
匪予私云,语繇柱史。
廿年仕禄,家栋壁倚。
东轩麦子,早端趋轨。
即之玉温,瞻之山峙。
临江吉郡,古难化治。
麦子贰治,璧如无訾。
粤戴暨何,维侯维藩。
粤麦伊何,司是布泉。
并时才贤,并时茹连,并民所天。
纯庵曰吁,予敢负民。
澹轩曰吁,敢不畏天。
东轩曰吁,予不畏民畏于天。
渭氏曰吁,其勉旃。
译文
广东有三位值得称赞的人,何子、戴子、麦子,他们同时展现出非凡的才能和品德,共六章。广东有三位贤才,是同时被选拔出来的。顺德的纯庵(何子),勤勉践行德操不知疲倦。澹轩(戴子)任廷尉之职,仕途穷困却不烦闷。东轩麦子,内心中正外表温婉。这三位贤才,世间由他们的德行所统辖。纯庵开始为官时,看待士人如同看待自己。他治理百姓,也视百姓如子女。后来晋升为风纪官,铲除弊端振兴纲纪。如春之临下,如美玉般洁身自好。澹轩治理城邑,守身如同女子般守节,看待百姓如子女。百姓看待澹轩,如同父母。这不是我私自所说,是根据史官之言。二十年为官拿俸禄,家中如同有栋梁依靠。东轩麦子,早年就端正地走上正道。接近他如美玉般温润,瞻望他如山峰般耸立。临江的吉郡,自古以来难以教化治理。麦子辅助治理,如同白璧无瑕。广东的戴子和何子,是诸侯是屏障。广东的麦子是做什么的呢,掌管钱币之事。他们都是同时代的贤才,同时相连,都是百姓的依靠。纯庵说:啊,我怎敢辜负百姓。澹轩说:啊,怎敢不敬畏上天。东轩说:啊,我不是害怕百姓而是敬畏上天。渭氏说:啊,你们要努力啊。
注释
- 显庸(xiǎn yōng)
- 显明;显著。在此指三位贤才的才德显著
- 埒(liè)
- 等同;并立。形容三人的才德相当
- 筮仕(shì shì)
- 古人将出仕时,先占吉凶,后因称入仕为筮仕。这里指开始为官
- 涖(lì)
- 同‘莅’,到,临。如‘涖民’即治理百姓
- 芟(shān)
- 割草,引申为除去。‘芟弊振理’即铲除弊端振兴纲纪
- 窭(jù)
- 贫穷,贫寒。‘宦窭不闷’指仕途穷困却不烦闷
- 旃(zhān)
- 文言助词,相当于‘之’或‘之焉’。‘其勉旃’即努力之意
赏析
这首诗以叙述和人物对话的方式来塑造三位贤才的形象。从文学手法上看,运用排比手法,如‘粤有三贤,并时之选。顺德纯庵,励行不倦。澹轩廷尉,宦窭不闷。东轩麦子,中方外婉。’增强语势,突出三位贤才的不同特点。在情感表达上,充满对这三位贤才的敬重与赞美之情。通过描写他们的为官态度、品德操守来体现其贤能。在意境营造方面,虽无华丽的景色描写,但通过人物的形象塑造,构建出一种清正贤良的氛围。主题思想是对贤才的歌颂,展现他们的德才兼备,以及他们心怀百姓、敬畏上天的为官理念。文中以各自的官职、治理事迹等多方面来全面地刻画人物,使人物形象饱满立体。
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《粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章》是明代诗人霍韬的作品,主题为赞贤才、叙事诗、为官德、人物塑造。粤有三贤,并时之选。 顺德纯庵,励行不倦。 澹轩廷尉,宦窭不闷。 东轩麦子,中方外婉。 粤是三贤,世辖德管。 纯庵筮仕…