赠方西樵 其三

译文

天地蕴含着灵性与元气，万物因此长久有序地发展。感应的道理确实存在，我们的身体怎能脱离。迂腐的我无法测度（其中奥秘），玄奥的言论隐藏着玄机。（我）拘谨地拖着拐杖和鞋子（漫步），困顿高傲地栖息在山间屋舍。恭敬地拱手如同守着木偶，浮夸荒诞好似狂人痴汉。哪里知道在大自然的运化之下，阴阳交替没有停止的时候。寂静与感应的道理本就如此，虚幻不实没有可依靠的。我看千年以来，这种现象（指前文的玄虚荒诞之事）在很多僧人身上存在。

注释

含灵（hán líng）

指具有灵性的生物，这里可理解为天地间蕴含的生机、灵性。

高厚（gāo hòu）

这里指天地，高为天，厚为地。

讵（jù）

岂，怎，表示反问。

罔（wǎng）

无，没有。

玄言（xuán yán）

指深奥微妙的言辞。

龌龊（wò chuò）

这里形容拘谨、局促的样子。

蹇傲（jiǎn ào）

蹇，原指跛足，这里可理解为困顿，蹇傲表示困顿而高傲。

阇梨（dū lí）

梵语acarya‘阿阇梨（梨）’的省称，指高僧，泛指僧人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种深邃而略带批判的氛围。诗中先阐述含灵的天地与万物的关系，有一种宏大而有序的自然意境。从写作手法来看，运用了对比的手法，如将迂生的困惑与玄言的机巧对比，以及自身的龌龊、蹇傲与大化下阴阳无停期对比，凸显出个人在宇宙哲理面前的渺小和对某些现象的困惑。在情感表达上，既有对自然规律的敬畏，又有对一些玄虚荒诞行为的批判，如对那些‘擎拳守木偶，浮诞如狂痴’行为的不满。主题思想上探讨了自然的感应规律、大化的运转，批判了一些玄虚不实的现象，包括在宗教人士（阇梨代指僧人）中的存在。

速览

《赠方西樵 其三》是明代诗人王渐逵的作品，主题为哲理诗、批判、自然观、敬畏。含灵配高厚，万物长以治。 感应谅斯存，此身讵能离。 迂生罔所测，玄言泪其机。 龌龊纡杖履，蹇傲栖岩扉。 擎拳守木偶，浮…