宿月溪寺

译文

自己惭愧在尘世中形迹杂乱，暂时借佛寺来洗净容颜（指心灵）。尘世的积习还未消除所以花儿依然附着（心中的杂念），回想往昔追逐尘缘之事觉得心意闲适。像贤德之人那样多次经过溪流，像多病的维摩诘那样住在半间屋子里。独自倚靠山石发出一笑，满潭清冷的月光映照前山。

注释

尘寰（chén huán）

指人世间。

禅关（chán guān）

这里指寺院。禅门有关闭尘世烦恼之意，故称。

结习（jié xí）

佛教称烦恼。也指积久难除的习惯。

扑缘（pū yuán）

追逐尘缘。

维摩（wéi mó）

指维摩诘，是佛教中著名的在家菩萨，此处用以自比。

赏析

文学手法上，首联运用对比，将‘尘寰’与‘禅关’相对，突出寺院的清净与尘世的纷杂，以‘浣颜’的形象说法，委婉表达净化心灵的愿望。颔联中‘结习未消’‘扑缘遥省’对仗工整，通过花与自己内心状态的联系，表现内心的矛盾与思考。颈联运用典故，‘好贤溪三过’可能化用‘三过家门而不入’等贤德故事，‘多病维摩’则是佛教典故，增强了诗歌的文化底蕴。情感表达方面，有对尘世纷扰的厌倦和惭愧，又透露出在寺院中寻求内心宁静的渴望。在意境营造上，全诗通过描写寺院、寒月、前山、潭水等景象，营造出一种清冷、静谧的意境。主题思想围绕着在尘世与禅境之间的徘徊与思考，表现出诗人对内心清净的追求以及对尘世羁绊的无奈。

速览

《宿月溪寺》是明代诗人王渐逵的作品，主题为抒情诗、借景抒情、用典、清冷意境。自惭踪迹混尘寰，暂借禅关为浣颜。 结习未消花故著，扑缘遥省意相闲。 好贤去远溪三过，多病维摩室半间。 独倚云根成一笑，…