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同陈明水三谢古林同宿白云一首

明 · 王渐逵
旬日已闭关,为君重一出。
百年吾道在,意气自相翕。
肩舆渡遥山,衣冠倏以集。
皎皎白云岑,冷冷九龙脉。
徘徊共一观,可以喻素质。
圣贤肇间气,夙缘抱灵骨。
方知浊世人,蠢蠢徒沦汨。
道器本不殊,心事乃合一。
艮体日光辉,基原在笃实。
相期敦好言,努力崇明德。

译文

已经闭关十日了,为了你又一次出门。吾道百年还在,彼此意气相投。乘坐肩舆渡过远山,众人一下子就聚集起来。皎洁的白云下的山峰,清冷的九龙山脉。一同徘徊观看,这可以比喻人的纯洁品质。圣贤诞生于天地间的灵气,生来就怀有灵秀的气质。才知道这浑浊世间的人,愚蠢地徒然沉沦。道与器本来没有差别,内心的想法与实际是合一的。艮卦所象征的静止的品德如日光辉,根基就在于笃实。相互约定重视有益的言论,努力推崇美好的品德。

注释

肩舆(jiān yú)
轿子,此处用作动词,乘坐轿子。
岑(cén)
小而高的山。
肇(zhào)
开始,初始,这里可引申为诞生。
间气(jiàn qì)
旧指英雄或伟人,上应星象,禀天地特殊之气,间世而出。
汩(mì)
水疾流的样子,此处可理解为沉沦。
道器(dào qì)
道与器是中国哲学的一对范畴,这里表达二者本质上的关系。
艮体(gèn tǐ)
艮卦所象征的静止等品德,出自《易经》。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘闭关后出山所见的自然景象如‘皎皎白云岑,冷冷九龙脉’,营造出一种空灵又清冷的意境,同时将这种自然之景与对人的品质的思考相联系,如以景喻人‘徘徊共一观,可以喻素质’。写作手法上,先叙事,讲述自己闭关又因友人出山之事,接着写景,而后抒情议论。在情感表达上,对友人的重视体现在‘为君重一出’,表达出对同道之人的珍惜。同时有着对圣贤品质的崇敬,对浊世之人的批判,如‘方知浊世人,蠢蠢徒沦汨’,又体现出一种积极的道德追求,如‘相期敦好言,努力崇明德’,主题思想围绕着对道的秉持、对贤德的向往以及与友人之间惺惺相惜共同追求道德境界提升展开。

速览

《同陈明水三谢古林同宿白云一首》是明代诗人王渐逵的作品,主题为写友情、思贤德、批判世俗、道的思考。旬日已闭关,为君重一出。 百年吾道在,意气自相翕。 肩舆渡遥山,衣冠倏以集。 皎皎白云岑,冷冷九龙脉。 徘徊共一观,可…

标签:写友情思贤德批判世俗道的思考借景抒情道德追求哲理诗
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