牡丹百咏 其二十二
郁蓝天上艳肌神,降作人间第一真。
葵萼任含倾日态,梨花翻作洗妆人。
巧添绮绣丛中景,浓污笙歌窟里尘。
风雨经旬看不得,鹧鸪啼老梦中春。
葵萼任含倾日态,梨花翻作洗妆人。
巧添绮绣丛中景,浓污笙歌窟里尘。
风雨经旬看不得,鹧鸪啼老梦中春。
译文
在湛蓝的天空之上有着艳丽的神态肌肤,降临到人间成为最美的存在。向日葵的花萼任由它呈现向着太阳的姿态,梨花却像是牡丹的陪衬之人。巧妙地为锦绣花丛增添景色,浓郁地沾染在笙歌之地的尘埃之中。经过十来天的风雨,再也看不到它的风姿了,鹧鸪啼叫到衰老,而春天只在梦中了。
注释
- 郁蓝
- 深蓝,此处形容天空的颜色。
- 倾日态
- 指向着太阳的姿态,这里用来形容葵萼的状态。
- 洗妆人
- 此处以梨花作为牡丹的陪衬,仿佛是为牡丹服务之人。
- 绮绣
- 有花纹或图案的丝织品,这里指代花丛。
- 笙歌窟
- 笙歌响起的地方,指热闹的场所。
赏析
从文学手法来看,首联运用对比手法,将天上与人间对比,突出牡丹的不凡,称其为天上艳肌神,降于人间则为第一真,给牡丹以极高的地位。颔联采用衬托手法,以葵萼的向日和梨花的陪衬来进一步烘托牡丹的美。颈联中‘巧添’‘浓污’用词精妙,把牡丹在花丛中和笙歌之地的状态描绘出来,既写出牡丹为景色增色,又暗示其处于世俗的氛围之中。在情感表达方面,诗人对牡丹充满赞美之情,将其视为人间至美。在意境营造上,前两联营造出一种牡丹超凡脱俗的意境,后两联则转向风雨之后牡丹凋零的凄美意境。主题思想上通过对牡丹的描写和遭遇的展现,表达了对美好事物的珍视以及美好事物易逝的感慨。
速览
《牡丹百咏 其二十二》是明代诗人张淮的作品,主题为咏物诗、赞牡丹、对比手法、衬托手法。郁蓝天上艳肌神,降作人间第一真。 葵萼任含倾日态,梨花翻作洗妆人。 巧添绮绣丛中景,浓污笙歌窟里尘。 风雨经旬看不得,…
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