送陈仰坡景仁昆季八首 其三
从游函丈为离经,自愧生儿尽景升。
信到铜炉无弃物,敢于藜火附传灯。
信到铜炉无弃物,敢于藜火附传灯。
译文
跟随老师学习经典时有所背离经义,自己惭愧生的儿子都如同刘景升(那样平庸)。相信到了铜炉(指代学府之类的地方)没有被遗弃的事物,敢于在微弱的藜火(指代艰苦的学习条件)下附于传灯(传承学问)之举。
注释
- 函丈(hán zhàng)
- 原指讲学者与听讲者座席之间相距一丈,后用以指对前辈学者或师长的尊称。
- 离经
- 背离经义。
- 景升
- 刘景升即刘表,这里暗指平庸之人,典故出自《三国志》。
- 铜炉
- 可理解为学府或者学问汇聚之处,有容纳、汇聚的含义。
- 藜火(lí huǒ)
- 藜茎所燃的火,古时多用以指夜读等艰苦的学习条件。
- 传灯
- 佛家指传法,这里可理解为传承学问等。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘景升’的典故,以景升喻人,形象地表达出一种自谦与对儿子的看法。情感表达方面,诗人充满了自谦的情感,同时又有一种积极向上、想要传承学问的决心。在意境营造上,通过‘铜炉’‘藜火’‘传灯’等意象构建出一种虽处于艰苦条件下,但依然对学问传承抱有希望的氛围。主题思想围绕着自我反思、对晚辈的看法以及学问传承展开,在简短的诗句中传达出复杂而深沉的情感与思想内涵。
速览
《送陈仰坡景仁昆季八首 其三》是明代诗人张子翼的作品,主题为自谦、用典、学问传承、教育。从游函丈为离经,自愧生儿尽景升。 信到铜炉无弃物,敢于藜火附传灯。
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