九日
九日人间节,凭高何处登。
山中甘寂寞,岁序任凋零。
发短羞簪菊,堂虚酷似僧。
牛山成往事,吾计祇东陵。
山中甘寂寞,岁序任凋零。
发短羞簪菊,堂虚酷似僧。
牛山成往事,吾计祇东陵。
译文
九月九日是人间的节日,登高的话该到哪里去攀登呢?在山中甘愿忍受寂寞,岁月任它凋零消逝。头发短了羞于插戴菊花,厅堂空寂就像和尚的禅房。齐景公游牛山而流涕的事情已经成为过去,我的打算只是像邵平一样种瓜于东陵。
注释
- 簪菊(zān jú)
- 古人于重阳节插戴菊花的习俗。
- 祇(qí)
- 同‘只’,仅仅。
- 东陵
- 指秦东陵侯邵平,秦亡后在长安城东种瓜,这里表示一种归隐田园的生活。
赏析
从文学手法上看,首联以设问开篇,‘九日人间节,凭高何处登’,通过对重阳节登高地点的发问,引起读者的兴趣。颔联‘山中甘寂寞,岁序任凋零’运用拟人的手法,赋予‘岁序’以人的行为‘任凋零’,写出一种超脱尘世的豁达。颈联‘发短羞簪菊,堂虚酷似僧’通过描写自身头发短而羞于簪菊和厅堂空寂像僧房的景象,从外在的形象和居住环境来表达自己的心境,对仗工整。情感表达上,全诗弥漫着一种寂寞、超脱又略带自嘲的情绪。诗人在重阳节这个本应热闹登高的节日里,却在山中甘守寂寞,对岁月的流逝表现出一种淡然,同时又因自身的形象和处境而有自嘲之感。在意境营造方面,营造出一种清冷、孤寂的氛围,如山中的寂静、堂虚的空寂等景象。主题思想上,表达了诗人对世俗生活的一种疏离,以及对自身境遇的一种感慨与超脱。
速览
《九日》是明代诗人张子翼的作品,主题为孤寂、超脱、自嘲、写节令。九日人间节,凭高何处登。 山中甘寂寞,岁序任凋零。 发短羞簪菊,堂虚酷似僧。 牛山成往事,吾计祇东陵。
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