访阴那山禅寺

译文

二月时那溪边的柳树抽出了新梢，缓慢前行的马在高峻的山路中膝盖高抬。白莲社的盛事已经结束（我才前来），但乌鹊还留存着旧日的巢穴。还有那飘扬的幡旗和装盛佛饭的钵器仍在，徒然留下当年高僧锡杖一卓而出的虎跑泉。烟雨朦胧的世界里群山如大海一般，细密的小雨就像甘美的酒。

注释

岩嶅（yán áo）

高峻的样子。

白莲社

东晋慧远大师于庐山东林寺同慧永、慧持等结社精修净土法门，因寺内有白莲池而得名。这里借指阴那山禅寺曾经的盛事。

卓锡

卓，立；锡，锡杖，和尚用的手杖。和尚出行，多拿锡杖。因谓僧人居留为卓锡。

飞幡（fān）

幡，一种窄长的旗子，垂直悬挂。飞幡在这里指寺中的幡旗。

龙钵（bō）

钵，陶制的器具，形状像盆而较小，这里指寺院中装盛佛饭等的钵器。

赏析

从文学手法上看，首联描绘出一幅动态画面，‘二月那溪柳放梢’点明时间与环境，‘迟迟马膝路岩嶅’通过马的动作来侧面表现山路的崎岖难行，动静结合。颔联中‘白莲已罢来时社，乌鹊犹存旧日巢’运用对比手法，白莲社的结束与乌鹊旧巢的存在，一去一留，写出时光的流转与世事的变迁。颈联‘更有飞幡龙钵在，空留卓锡虎泉泡’继续以实物来寄托情感，‘更有’‘空留’等词增添了一种物是人非的惆怅之感。尾联‘蒙蒙世界山如海，小雨犹酥密似醪’营造出一种朦胧而宏大的意境，将群山比作海，把小雨比作美酒，使全诗在一种略带惆怅又不失美感的氛围中收尾。在情感表达方面，诗中既有对时光变换、人事已非的感慨，又有对眼前景色的欣赏与描绘。在意境营造上，全诗通过对禅寺周围景色的描写，如柳、马、白莲社遗迹、乌鹊巢、飞幡、龙钵、虎泉等，构建出一种既有着浓厚宗教文化氛围又充满自然意趣且略带沧桑感的意境。主题思想上，诗人通过访禅寺的所见所感，传达出对历史、对自然、对宗教文化的多重思考。

速览

《访阴那山禅寺》是明代诗人陈一松的作品，主题为访寺、写景、惆怅、物是人非。二月那溪柳放梢，迟迟马膝路岩嶅。 白莲已罢来时社，乌鹊犹存旧日巢。 更有飞幡龙钵在，空留卓锡虎泉泡。 蒙蒙世界山如海，…