咏怀 其十一
至人袭气毋，所餐唯沆瀣。
朝衡暮华嵩，神游八区外。
遗言庶可诠，至宝良在内。
一气中夜神，德门贵虚待。
广成说岂诞，鸿宝术斯在。
谁其齐死生，斯理或不昧。
朝衡暮华嵩，神游八区外。
遗言庶可诠，至宝良在内。
一气中夜神，德门贵虚待。
广成说岂诞，鸿宝术斯在。
谁其齐死生，斯理或不昧。
译文
超凡脱俗的至人秉承着元气，所饮食的只是夜间的露水。早晨还在衡山，傍晚就在华山嵩山了，精神遨游在八方之外。留下的言论或许可以阐释，最珍贵的宝物实在是在内心。半夜时分的元气是精神所在，道德之家贵在虚心等待。广成子的说法难道荒诞吗？鸿宝术就在这里。谁能够把生与死等同看待呢？这个道理或许并不隐晦。
注释
- 袭气毋（xí qì wú）
- 袭，秉承；气，这里可理解为元气；毋，无实际意义，为语助词。
- 沆瀣（hàng xiè）
- 夜间的水汽，露水。常以‘沆瀣’指代仙人所饮之物。
- 衡
- 衡山，为五岳中的南岳。
- 华嵩（huà sōng）
- 华山和嵩山，分别为五岳中的西岳和中岳。
- 诠（quán）
- 解释、阐释。
- 广成
- 广成子，古代传说中的仙人，黄帝曾向他问道。
- 鸿宝
- 指道教修仙炼丹之术。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，像‘广成’等典故的运用，增添了作品的文化底蕴。在情感表达方面，诗人流露出对至人境界的向往，对超脱生死等哲理的思索。在意境营造上，通过描写至人的神奇之处，如‘朝衡暮华嵩，神游八区外’构建出一种超凡、空灵的意境。主题思想上，诗中探讨了与道家思想相关的哲理，如养生、齐生死等观念，反映出诗人对道家思想的某种追崇，对生命本质和精神境界的深入探究。整首诗语言简洁却表意深邃，将哲学思考融入到对至人的描述之中。
速览
《咏怀 其十一》是明代诗人梁有誉的作品，主题为道家思想、哲理诗、空灵意境、用典。至人袭气毋，所餐唯沆瀣。 朝衡暮华嵩，神游八区外。 遗言庶可诠，至宝良在内。 一气中夜神，德门贵虚待。 广成说岂诞，鸿…
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