九日蒲涧纪游同欧子桢伯家兄惟敬赋

译文

在这美好的大地尽情地纵览,洁白盛大之气使环境显得凄凉冷清。暂时摆脱尘世中的困窘,再去寻觅尘世之外的约定。美好的时光里怜惜友人相聚,清幽的赏玩使同行之人感到惬意。地面收缩之处云间房屋美丽,山雾消散小径一片晴朗。溪水之上千仞高的地方曲折蜿蜒,窥视洞窟见其万寻深幽萦绕。不久看到如彩霞般的高标横截天空,应该知道大地的中轴线横亘其间。石桥靠近高峻的山峰,华丽的楼阁倾斜欲倒。玉液般的泉水在秋天常常清澈,美玉般的光泽在夜里更加明亮。山洞前有驯服的白鹿,树梢上有奔走的黄鼬。苦竹包着新的笋壳,枯木折断了细嫩的枝芽。四通八达的道路上翻动着柔弱的树叶,灵芝被新生的繁荣所覆盖。奇特的思绪肆意回转,孤独的行踪没有送往迎来。提起衣裳想要采摘香草,众人排列而坐有时铺荆于地。询问古时的高台已消失不见,探寻幽深处曲折的池沼已被填平。神奇的菖蒲仍像明亮的宝剑,空谷中的飞泉还似奏响的笙乐。仙人的红色符节翩翩降下,极轻的仙衣隐隐呈现。道书时常自己打开,石鼎白天常常烹煮。留下的枣如同向汉代夸示,骑骡像是躲避嬴秦。柱子留存能听到鹤的鸣声,长啸声中似乎带着鸾鸟的声音。玄兔盘踞在荒弃的炉灶边,灵芝结在野外的屋柱上。登山临水在草木凋零之时,眺望听闻古今之情。城邑相连不断呈现,山河如锦绣画图。高远的行迹超越了解脱束缚,美好的咏唱如同鸟儿嘤嘤啼鸣。酒杯来了倾倒出浮沫般的酒,酒杯来了如同汲取巨大的鲸鱼。隐士的衣服还要用菱角制作,狂放的兴致想要采食英华。天地运行多有盈满和缩减,朋友之情欢喜地聚合。如果丹砂可以学习炼制,就抛弃尘世的虚名。

注释

神皋（gāo）

1. 亦作“神皐”。 1.神明所聚之地。 2. 引申为神圣的土地。 3. 指京畿。 4. 肥沃的土地。此处指美好的大地。

玄览（xuán lǎn）

1. 远见；深察。 2. 远望；远眺。 3. 犹玄镜。指人的内心。这里指纵览。

颢（hào）气

清新洁白盛大之气。

寰中（huán zhōng）

宇内，天下。

物外（wù wài）

世外。指超脱于尘世之外。

霞标（xiá biāo）

1. 语本 晋 孙绰《游天台山赋》：“赤城霞起以建标。”后因用以称浙江赤城山上立的标记。 2. 高峻的挺立之物。 3. 红色的挺立之物。此处形容高标。

地轴（dì zhóu）

1. 古代传说中大地的轴。 2. 泛指大地。

岝崿（zuò è）

山势高峻的样子。

茵阁（yīn gé）

华丽的楼阁。

欹倾（qī qīng）

歪斜；歪倒。

玉液（yù yè）

1. 琼树花蕊的汁液。 2. 泛指甘美的浆汁。 3. 道家炼成的所谓仙液。 4. 佛道喻唾液。此处形容泉水。

瑶光（yáo guāng）

1. 北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。 2. 玉的光泽。此处形容光泽。

赏析

这首诗意境开阔而又清幽。诗的开篇营造出一种宏大而清冷的氛围，'神皋恣玄览，颢气肃凄清'以宏观的视角描绘出大地的广阔与天气的清冷，奠定了全诗的基调。写作手法上，运用了大量的描写，从自然景色到神话传说，从眼前实景到历史典故，丰富而多元。如'地缩云房丽，岚收雾径晴'等句细腻地描写了蒲涧的景色，'洞前驯白鹿，木末走文鼪'通过动物的描写增添了生机与灵动。在情感表达方面，既有对自然美景的喜爱与陶醉，又有对尘世困窘的超脱之感，同时还有对友情的珍视。诗中的'佳期怜聚首，幽赏惬同行'体现出朋友相聚游玩的愉悦。主题思想上，表达了对自然的向往、对超脱尘世的追求以及对友情的重视。诗人在游览蒲涧的过程中，借景抒情，情景交融，使读者仿佛置身于那清幽又神秘的景色之中，跟随诗人的脚步去感受他的情感与思考。

速览

《九日蒲涧纪游同欧子桢伯家兄惟敬赋》是明代诗人黎民衷的作品，主题为写景、抒情、超脱、清幽。神皋恣玄览，颢气肃凄清。 暂释寰中窘，还寻物外盟。 佳期怜聚首，幽赏惬同行。 地缩云房丽，岚收雾径晴。 凌溪千仞转，窥…