就芝颂
篑土之阶,卷石之丰。
君子介祉,善积之隆。
君子积善,自祖徂孙。
何以占之,吉梦斯频。
其梦维何,祖锡之勤。
锡之斯何,滋华莘莘。
蔼其在庭,有馥其芳。
亦既觉止,芬馨不忘。
世祖之泽,念祖之德。
慇斯勤斯,作亭翼翼。
既有嘉构,植芝其畔。
而培而灌,滋之九畹。
惠风徐来,其香载院。
我有嘉宾,于焉泮涣。
既饮其坠露,复纫以为佩。
修我懿淑,皇祖时对。
子子孙孙,式仪式类。
昌炽而臧,有引勿替。
本枝奕叶,蕃茂靡秽。
凡百君子,闻风咸喜。
作之好歌,以彰其美。
谁其颂之,勉衷者子。
聿追来孝,在潘氏孙子。
译文
高高大大的那座山,为何这样高耸。一筐筐土堆积成的台阶,一块块石头堆积得很丰富。君子大福,是善德积累而隆盛。君子积累善德,从祖辈到孙辈。用什么来占卜呢,吉祥的梦境频繁出现。那梦是什么呢,是祖先勤勉地赐福。赐福是什么呢,是使美好繁盛众多。和和气气地在庭院里,有着浓郁的芬芳。醒来之后,那芬芳也不忘。世祖的恩泽,怀念祖先的德行。殷勤又努力,建造亭子整齐有序。既然有了好的建筑,就在旁边种植灵芝。又培育又浇灌,滋养它很多田亩。柔和的风慢慢吹来,香气充满庭院。我有嘉宾,在这里自在游乐。既饮用那落下的露水,又把灵芝联缀起来当作配饰。修养我的美好品德,面对伟大的祖先。子子孙孙,遵循礼仪法式。繁荣昌盛又美好,延续不断。本宗支系代代相传,繁荣茂盛而不杂乱。所有的君子,听到这种风尚都很高兴。创作这首美好的诗歌,来彰显这种美善。谁来歌颂它呢,努力衷心的人。追念前人的孝行,就在潘氏子孙这里。
注释
- 兀兀(wù wù)
- 高耸的样子。
- 篑(kuì)土
- 盛土的筐子,这里指一筐筐的土。
- 介祉(jiè zhǐ)
- 大福。
- 徂(cú)
- 往,到。
- 吉梦斯频
- 吉梦这样频繁。斯,这样。频,频繁。
- 锡(cì)
- 通‘赐’,赐予。
- 滋华莘莘(shēn shēn)
- 使美好繁盛众多。莘莘,众多的样子。
- 蔼(ǎi)
- 和气,和善。
- 泮涣(pàn huàn)
- 自在游乐的样子。
- 纫(rèn)
- 引线穿针,这里有联缀的意思。
- 式仪式类
- 遵循礼仪法式。式,遵循。
- 臧(zāng)
- 善,好。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比兴手法。开篇以山的高耸是由篑土、卷石积累而成,兴君子的介祉是由善的积累而成,生动形象。在情感表达方面,诗中充满了对祖先的崇敬与感恩之情,如‘世祖之泽,念祖之德。慇斯勤斯’等句直接表达对祖先恩泽德行的怀念。在意境营造上,描绘出一幅美好的画面,如‘惠风徐来,其香载院。我有嘉宾,于焉泮涣’,微风、芝香、嘉宾等构成一幅惬意的画面。主题思想上,主要是强调家族中善的传承、祖先恩德的传承以及家族的繁荣昌盛。通过种植灵芝、嘉宾相游等画面的描写,烘托出家族在这种传承下的美好状态,表达了希望家族枝繁叶茂、子孙遵循祖德的美好愿望。
速览
《就芝颂》是明代诗人霍与瑕的作品,主题为祭祖、家族传承、感恩祖先、善德。兀兀者山,胡然其崇。 篑土之阶,卷石之丰。 君子介祉,善积之隆。 君子积善,自祖徂孙。 何以占之,吉梦斯频。 其梦维何…