赠大司马文峰陈老先生东归 其三
东皇布春令,雷雨遍九州。
须臾朗日出,渥泽一时收。
造物固如此,至人每同流。
舍则为龙蟠,用则为麟游。
行乐且行乐,商霖待有秋。
须臾朗日出,渥泽一时收。
造物固如此,至人每同流。
舍则为龙蟠,用则为麟游。
行乐且行乐,商霖待有秋。
译文
东皇颁布春季的政令,雷雨遍布天下九州。片刻间明亮的太阳出来,滋润的雨水一下子就停止了。大自然造物本来就是这样,超凡脱俗之人往往与它同流。舍弃时就像蛟龙蟠踞,被任用就如麒麟出游。尽情行乐吧尽情行乐,济世的甘霖有待秋季(之时)。
注释
- 东皇
- 指司春之神。古代传说中的神名,主宰春天万物生长等。
- 渥泽(wò zé)
- 滋润,润泽。这里指春雨的润泽。
- 至人
- 旧指思想或道德修养最高超的人。
- 龙蟠(pán)
- 像龙那样盘曲蛰伏。常比喻豪杰之士隐伏待时。
- 麟游
- 麒麟出游,麒麟在古代被视为祥瑞之物,这里象征贤能之人出仕而有所作为。
- 商霖
- 原指商代傅说为相,天下大治,将其比作甘霖。后泛指济世之臣。
赏析
这首诗在意境上营造出一种顺应自然、豁达的氛围。诗的开篇描绘了春天雷雨和日出的景象,以自然现象为引子,雷雨中的九州到须臾间的朗日,展示出自然的变幻无常,由自然景象的变化巧妙地过渡到对人事的感悟。从写作手法来看,前四句写景,后四句抒情议论,情景交融。先以自然现象的‘舍’与‘用’类比人的境遇,用‘龙蟠’和‘麟游’生动形象地比喻贤能之人的两种状态,龙蟠象征着潜藏蛰伏,麟游则象征着出仕有为。在情感表达方面,诗人传达出一种对人生境遇顺应自然、豁达乐观的态度,同时也有对陈老先生的期许,期待他像甘霖等待秋季般适时地发挥济世的作用。主题思想围绕着对自然规律的认识,进而探讨人生应顺应自然,在不同境遇下坦然处之,且在适当的时候发挥自己的价值。
速览
《赠大司马文峰陈老先生东归 其三》是明代诗人霍与瑕的作品,主题为托物言志、情景交融、豁达乐观、自然景象。东皇布春令,雷雨遍九州。 须臾朗日出,渥泽一时收。 造物固如此,至人每同流。 舍则为龙蟠,用则为麟游。 行乐且行乐,商…
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