用韵奉答郭西桥 其三

译文

初冬已经变为仲冬，皇家的历书又颁布秋季（此处秋应为季节的代指，象征时间的推移等意）。天子圣明万年永在，太阳的光华五彩浮现。六十年一个甲子轮回，四海之内共同歌唱赞美。世世代代龙恩光被普及，就像周文王那样又有什么可忧愁的呢。

注释

元冬

初冬。古代以农历十月为元冬。

仲

仲冬，指农历十一月。

皇历

历书，由朝廷颁布，古时亦有皇权象征的意义。

歌讴（ōu）

歌唱，歌颂。

龙光

皇帝的恩泽。

赏析

从文学手法来看，首联运用了时间的转换描写，通过‘元冬已改仲，皇历又颁秋’展示出时光的流转，简单的描述却有一种质朴的纪年之感。颔联‘天子万年圣，日华五彩浮’采用了直接夸赞的手法，以‘日华五彩浮’这种带有祥瑞意象的描写来烘托天子的圣明，把天子比作太阳，赋予天子神圣之感。颈联‘六旬回甲子，四海共歌讴’对仗工整，‘六旬回甲子’是一种时间上的宏观叙事，六十年一个甲子的轮回象征着一种稳定的秩序，‘四海共歌讴’则写出了天下百姓对这种统治秩序下的赞颂之情。尾联‘世世龙光普，文王何所忧’用周文王来类比当朝天子，表明在圣明君主的统治下，就像文王在世一样，国家将长治久安，百姓无忧，既深化了主题思想，也将对天子的歌颂之情推向高潮。整个诗歌意境上充满了一种对太平盛世的宣扬，情感表达直白，主题围绕对天子圣明统治的歌颂展开。

速览

《用韵奉答郭西桥 其三》是明代诗人霍与瑕的作品，主题为颂圣、歌太平、写时政、格律体。元冬已改仲，皇历又颁秋。 天子万年圣，日华五彩浮。 六旬回甲子，四海共歌讴。 世世龙光普，文王何所忧。