新春再和韵杂兴 其十一

译文

表明志向适宜吃粗蔬淡饭，方便身体只要穿着布袍就好。放纵于奢侈之后就难以再进入俭朴的状态，从低处开始可以往高处发展。渥洼这个地方盛产很多骏马（龙种在这里代指骏马），瀛洲存在珍贵之物（凤毛这里表示珍贵之物）。年轻人基础构建非常重要，传承事业要依靠英雄豪杰。

注释

祇（qí）

在诗中表示‘只、仅仅’的意思。

渥（wò）产

渥洼所产。渥洼，是一个地名，传说产神马之处。

龙种

原指骏马，古代认为骏马是龙所传下的后代，这里用来形容优秀之物。

瀛洲

传说中的海上仙山，常被用来表示神秘、美好的地方。

凤毛

本指凤凰的羽毛，常用来比喻珍贵稀少之物。

基搆（gòu）

即结构，这里指基础构建。

承绪

继承事业。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘明志宜蔬食，便身祇布袍’‘从奢难入俭，自下可升高’，对仗工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，诗中传达出一种积极的劝诫和期望之情，前两句通过对蔬食和布袍的肯定，倡导一种俭朴的生活态度；中间两句则是从奢俭的转化和高低的发展上给予哲理式的劝诫；后两句则表达了对后生的期望，希望年轻人重视自身基础的构建，成为能够承担传承重任的英豪。在意境营造上，诗中通过提及‘渥产’‘瀛洲’这些带有神话色彩或地域特色的词汇，增添了一种古朴、宏大的氛围。主题思想围绕着倡导俭朴、劝诫修养、寄望后生展开，既有对生活态度的倡导，又有对年轻人的殷切期待，充满了积极的入世情怀。

速览

《新春再和韵杂兴 其十一》是明代诗人霍与瑕的作品，主题为劝诫诗、哲理诗、寄望、对仗。明志宜蔬食，便身祇布袍。 从奢难入俭，自下可升高。 渥产多龙种，瀛洲有凤毛。 后生基搆重，承绪属英豪。