中华诗词宝库

游南华寺

明 · 黎民怀
闲从海上游,挂席遵韶石。
星驿郁夫容,应有弥须迹。
炉峰耸秀异,龙门湛空碧。
中天据南华,四境若完璧。
灵感宝林谶,名重开元额。
祥云澹不飞,古桧何翼翼。
象教亘千龄,传灯惟一夕。
不饮曹溪水,世尘无由释。
不悟明镜台,本来那可译。
师言不二门,至乘无千百。
冥蒙恣敖游,舍筏惟所适。
悠悠此溪流,天地无与易。

译文

悠闲地从海上出发游览,扬起船帆沿着韶石前行。星驿之处芙蓉花盛,应该有弥须(弥勒佛)的踪迹。炉峰高耸秀丽奇异,龙门的水清澈湛蓝。南华寺位于天空之下,四周的环境就像完整的玉璧。宝林寺有灵感的谶语,在开元年间名声大震。祥云淡淡地不飘动,古老的桧树多么茂盛。佛教延续了千年,传法却只在一晚(可能指六祖慧能顿悟之事)。不饮曹溪的水,尘世的烦恼就无法消除。不领悟明镜台(六祖慧能偈语相关)的深意,本来的佛性就无法诠释。大师所说的不二法门,上乘佛法没有成百上千(指佛法的纯粹)。在朦胧之中自在遨游,舍弃筏舟(喻指佛法方便法门)只向着所向往之处。悠悠的这条溪流,天地也不能改变它。

注释

挂席
挂帆,扬起船帆,如‘挂席几千里,名山都未逢。’(孟浩然《晚泊浔阳望庐山》)
遵
沿着,依照,如‘遵彼微行。’(《诗·豳风·七月》)
夫容
即芙蓉,这里指芙蓉花。‘夫容’为古字写法。
亘
延续不断,如‘亘古通今。’
象教
佛教,因佛教以形象教人,故称。
传灯
佛家指传法,佛法犹如明灯,能破除迷暗。
冥蒙
形容模糊不清的样子,这里指一种超脱尘世的朦胧境界。

赏析

这首诗在意境上,描绘出一幅充满禅意与宁静的山水画卷。诗人通过描写游历途中的各处景观,如星驿、炉峰、龙门、南华寺周边景色等,将自然之景与禅意相融合,营造出空灵、静谧且神秘的氛围。从写作手法来看,全诗以游踪为线索,一路写来,移步换景,使读者仿佛跟随诗人的脚步游览了一遍。在情感表达上,诗人对南华寺及其所蕴含的禅宗文化充满了敬仰与向往之情,同时也透露出对尘世烦恼的超脱之感。诗中既有对自然景色的描绘,又有对禅宗思想的感悟,主题思想围绕着南华寺的禅意以及对禅宗境界的追求展开,表达了通过南华寺、曹溪水等意象所代表的禅宗文化来寻求心灵解脱的愿望。

速览

《游南华寺》是明代诗人黎民怀的作品,主题为写景、禅意、敬仰、空灵。闲从海上游,挂席遵韶石。 星驿郁夫容,应有弥须迹。 炉峰耸秀异,龙门湛空碧。 中天据南华,四境若完璧。 灵感宝林谶,名…

标签:写景禅意敬仰空灵游踪超脱宁静
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