题稀龄得雄卷贺车宜仲内兄七十举子
两肩覆雪自丝丝，满颊渥丹何熠熠。
人言君是地行仙，泉石优游不记年。
曾从芝隐朝黄阙，曾向桃康弄紫烟。
晚岁移居珠海曲，拾得蚌胎千万斛。
一珠在掌百不忧，照乘一珠仍出腹。
蚌老珠呈莫道迟，双珠照耀老传时。
携来姹女两三辈，应有金童四五儿。
人世生儿何用蚤，我有七儿殊潦倒。
两儿已得两明珠，老年便可开怀抱。
七十生儿世所稀，儿较徐卿更绝奇。
何日挂帆会汤饼，为君再赋少陵诗。
译文
题在稀龄得子画卷以祝贺车宜仲内兄七十岁得子之事。羊鹤山人身处七十岁的年纪，走路轻快而且特别能吃。两肩的白发丝丝覆盖，满脸红光多么明亮。人们都说你是人间的地行仙，在山水间自在游玩都忘记了年岁。曾经追随芝隐朝拜皇宫，也曾向桃康仙人探寻仙术。晚年搬到珠海之畔居住，收获了无数的蚌胎（喻指珍珠）。有一颗珍珠在手就没什么可担忧的，而从腹中又生出一颗照亮车辆（形容珍珠很大）的珍珠。蚌老才产出珍珠不要说晚，两颗珍珠交相辉映正是老来的美事。带来两三个美丽的女子（女儿），应该还有四五个儿子。人活在世上生儿子何必早呢，我有七个儿子却很不如意。我的两个儿子也得到了两颗明珠（喻儿子成才），到了老年就可以开怀了。七十岁生子在世上是很少见的，这个儿子比徐卿的儿子更加出色奇特。什么时候挂帆前去参加庆贺孩子满月的汤饼会呢，到时为你再写杜甫那样的贺诗。
注释
- 渥丹（wò dān）
- 润泽光艳的朱砂。多形容红润的面色。
- 地行仙（dì xíng xiān）
- 指人间的仙人，喻高寿或隐逸闲适之人。
- 芝隐（zhī yǐn）
- 应是一个隐士之类的代称，具体出处难考，这里可能指与求仙问道相关的人或事。
- 桃康（táo kāng）
- 道教中的神祇，这里指与道教求仙等相关的活动。
- 蚌胎（bàng tāi）
- 这里指珍珠，珍珠在蚌体内孕育，故称为蚌胎。
- 姹女（chà nǚ）
- 这里指少女、女儿，原是道家炼丹的术语，后指少女。
- 潦倒（liáo dǎo）
- 颓丧、失意。这里指自己儿子的不如意。
- 徐卿（xú qīng）
- 应是指历史上有名的得佳儿的徐姓之人，可能是用典来夸赞车宜仲内兄之子比徐卿之子更优秀。
- 汤饼（tāng bǐng）
- 旧俗，小儿出生三日设筵招待亲友，称汤饼筵，这里指孩子的满月宴之类的庆贺宴会。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实、直白地叙述。从情感表达来看，充满了对车宜仲内兄七十岁得子的羡慕与祝贺之情。诗的前半部分着力描写车宜仲内兄的精神矍铄，如“两肩覆雪自丝丝，满颊渥丹何熠熠”，通过外貌描写突出他虽年已七十却有着良好的状态，这是为后面七十得子的不凡之事做铺垫。意境营造方面，诗中通过“曾从芝隐朝黄阙，曾向桃康弄紫烟”等句勾勒出一种带有仙侠色彩的意境，增添了人物的神秘色彩。主题思想上主要围绕着稀龄得子展开，表达了对这一喜事的祝贺，同时也夹杂着对自身子女状况的感慨，形成一种对比。整体风格质朴，以叙事为主，没有过多华丽辞藻的堆砌，以一种娓娓道来的方式表达了诗人的情感。
速览
《题稀龄得雄卷贺车宜仲内兄七十举子》是明代诗人张萱的作品，主题为贺喜、叙事、高龄得子、羡慕。羊鹤山人年七十，步履如飞尤健食。 两肩覆雪自丝丝，满颊渥丹何熠熠。 人言君是地行仙，泉石优游不记年。 曾从芝隐朝黄阙，…