邓玄度观察以归兴十章见寄用来韵漫赋草土馀生不宜拈弄笔墨第兰契久阔芳讯遥临掩泣抒怀罪我勿计也 其三
地僻桂松满,身闲鱼鸟亲。
出门诗有料,入室甑生尘。
兰佩虽堪纫,柴车且莫巾。
德星原是客,帝座近何人。
出门诗有料,入室甑生尘。
兰佩虽堪纫,柴车且莫巾。
德星原是客,帝座近何人。
译文
居住之地偏僻,桂树和松树满布,自身闲逸与鱼鸟亲近。出门就有作诗的素材,回到家里饭甑都落满灰尘。兰草做的佩饰虽可佩戴,破旧的柴车且不要覆盖。贤德之人原本是过客,靠近皇帝身边的又是什么人呢。
注释
- 甑(zèng)生尘
- 甑是古代蒸饭的一种瓦器,甑生尘表示断炊已久,生活贫困。出自《后汉书·独行传·范冉》‘所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’
- 兰佩
- 用兰草编织的佩饰,常比喻君子的德行高洁美好。出自屈原《离骚》‘扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩’。
- 柴车
- 简陋无饰的车子,多用来表示贫寒。
- 德星
- 原指象征祥瑞的星,这里指代贤德之人。
- 帝座
- 星名,位于北极星附近,这里代指皇帝身边的高位。
赏析
从文学手法上看,首联‘地僻桂松满,身闲鱼鸟亲’运用了对仗的手法,‘地僻’对‘身闲’,‘桂松满’对‘鱼鸟亲’,工整自然,生动地描绘出一种幽静闲适的居住环境,以景衬情,烘托出诗人远离尘嚣、安于平淡的心境。颔联‘出门诗有料,入室甑生尘’,前一句写出诗人在这样的环境中,出门即可触景生情获取写诗的素材,富有生活气息;后一句则从侧面反映出生活的贫寒。颈联‘兰佩虽堪纫,柴车且莫巾’运用典故,‘兰佩’的典故增添了高雅的意味,‘柴车’则表现出生活的简陋,两者形成鲜明对比,表现出诗人复杂的心态。尾联‘德星原是客,帝座近何人’通过反问,表达出对贤德之人境遇的感慨,深化了主题。在情感表达上,诗中既有对闲适生活的自得,又有对贫寒生活的无奈,还有对贤德之人不被重视的愤懑。在意境营造上,通过对桂松、鱼鸟、柴车等意象的描绘,营造出一种清幽、孤寂又略带贫寒的意境。主题思想围绕着诗人的生活境遇、自身品格以及对世事的感慨展开。
速览
《邓玄度观察以归兴十章见寄用来韵漫赋草土馀生不宜拈弄笔墨第兰契久阔芳讯遥临掩泣抒怀罪我勿计也 其三》是明代诗人张萱的作品,主题为闲适自得、贫寒生活、用典、愤懑。地僻桂松满,身闲鱼鸟亲。 出门诗有料,入室甑生尘。 兰佩虽堪纫,柴车且莫巾。 德星原是客,帝座近何人。
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