冰上人至自中宿以诗为贽病中下榻赋以赠之 其一

译文

刚刚开辟出蓬蒿中的小路，薝卜花已经全部盛开。看尽世间百态唯有高枕而卧，身为僧人却还未真正出家。不知从哪里带来半句偈语，刚刚说要讲经说法。能够让身处地狱的人，超然而懂得聚沙为佛塔这样的佛理。

注释

薝卜（zhān bǔ）

梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等。义译为郁金花。

偈（jì）

佛经中的唱词。

三车（sān chē）

佛教以羊车喻声闻乘，鹿车喻缘觉乘，牛车喻菩萨乘。见《法华经· 譬喻品》。

泥犁（ní lí）

佛教语。地狱。

聚沙（jù shā）

聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏，后比喻积少成多。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写蓬蒿和薝卜花，以景起兴，营造出一种清幽的意境。颔联‘阅世唯高枕，为僧未出家’形成一种看似矛盾的表述，实则富有哲理，写出一种独特的处世和修行的态度。颈联‘何来持半偈，刚说演三车’中的‘半偈’和‘三车’运用了佛教的典故，增加了诗歌的文化内涵和神秘色彩。情感表达上，诗人对冰上人的到来和其带来的佛理有着一种敬重与感慨，这种情感在诗中通过对冰上人的描述和他所带来的佛理影响中体现出来。意境上，整体营造出一种静谧、清幽且带有浓厚佛教文化氛围的意境。主题思想围绕着对冰上人的赞赏，以及对佛理的感悟展开。

速览

《冰上人至自中宿以诗为贽病中下榻赋以赠之 其一》是明代诗人张萱的作品，主题为写人、佛理、清幽、用典。蓬蒿初辟径，薝卜已全花。 阅世唯高枕，为僧未出家。 何来持半偈，刚说演三车。 能使泥犁客，超然识聚沙。