韩寅仲七十有一以诗见贻次来韵赋而寿之 其一

译文

长寿之年无需在意岁月的甲子纪年，小的方面才会去问干支。韩众应该留下仙药，华阳君为你炼制仙丹。种着菊松的小路还在，隐居之所安然自在。庭院里满是嬉闹的孩童如同蜡凤，在花前带着笑容观看。

注释

甲子（jiǎ zǐ）

甲为天干的首位，子为地支的首位，古代以天干地支相配来纪年、纪月、纪日，这里指代纪年方式。

支干（zhī gān）

即天干地支，是古代用以纪年、月、日、时的符号系统。

韩众（hán zhòng）

传说中的仙人，战国时期齐国方士，曾为秦始皇寻求长生不老药。

华阳（huá yáng）

可能是指传说中的仙人华阳君之类，此处与韩众相呼应，有仙人炼丹的含义。

衡泌（héng mì）

出自《诗经·陈风·衡门》‘衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥’，指隐居之地。

赏析

从文学手法上看，首联‘大年无甲子，小品问支干’运用对比手法，将‘大年’与‘小品’对比，强调对于高寿之人不必纠结于岁月的细致纪年方式，开篇就营造出一种超脱尘世的氛围。颔联‘韩众应留药，华阳为转丹’运用典故，韩众是传说中的仙人，这里暗示寿星如同仙人般长寿，增添了神秘色彩。颈联‘菊松三径在，衡泌一枝安’通过描写菊松、衡泌这些代表隐士高洁生活的意象，勾勒出寿星安于恬淡生活的画面，意境清幽高雅。情感表达上，充满了对韩寅仲的祝福与敬重，希望他如同仙人般长寿，享受闲适的生活。主题思想围绕着对韩寅仲七十一寿辰的祝贺，赞美他的高寿以及安贫乐道的生活态度。

速览

《韩寅仲七十有一以诗见贻次来韵赋而寿之 其一》是明代诗人张萱的作品，主题为祝寿、用典、隐逸、清幽。大年无甲子，小品问支干。 韩众应留药，华阳为转丹。 菊松三径在，衡泌一枝安。 蜡凤满庭戏，花前带笑看。