闲居咏怀奉寄黄士明黄亮垣韩绪仲三太史
老向明时幸戮馀,遥缄天上故人书。
杖头欲问青藜火,鼎足谁分白玉除。
毕世云泥空臭味,半生丘壑任居诸。
行吟泽畔身犹健,剩作人间老蠹鱼。
杖头欲问青藜火,鼎足谁分白玉除。
毕世云泥空臭味,半生丘壑任居诸。
行吟泽畔身犹健,剩作人间老蠹鱼。
译文
有幸在政治清明之时保全余生,远远地给在朝为官的老友写信。想要询问拄着的藜杖是否还带有仙人之火(暗指自己想探究学问之事),朝堂之上那如同鼎足般的高位又由谁在分据呢?一生之中地位高下差别如同云泥但这不过是空有其名,大半生在山林丘壑中任凭岁月流逝。在湖滨泽畔行吟诗句时身体还很健朗,那就只做世间一个老迈迂腐的读书人吧。
注释
- 戮馀(lù yú)
- 幸免于刑戮之人,这里指保全余生。
- 缄(jiān)
- 封,这里指写信。
- 青藜火
- 传说中神仙持青藜杖燃火照明,这里有学问等意涵。
- 白玉除
- 宫殿的台阶,这里代指朝堂高位。
- 云泥
- 云在天,泥在地,比喻地位高下悬殊。
- 居诸
- 借指光阴。
- 蠹鱼(dù yú)
- 蛀蚀书籍衣服等的虫子,这里指老学究。
赏析
从文学手法上看,首联中‘遥缄天上故人书’以‘天上’指代在朝为官的友人,运用了借代的手法。颔联‘杖头欲问青藜火,鼎足谁分白玉除’使用典故,‘青藜火’的典故增添了作品的文化底蕴,同时这两句对仗工整,‘杖头’对‘鼎足’,‘欲问’对‘谁分’,‘青藜火’对‘白玉除’,在句式结构和词性上都很匹配,节奏感强。在情感表达方面,诗人传达出一种复杂的情感,既有对自己在野而友人在朝的境遇的感慨,又有一种超脱尘世、安于山林的淡然。在意境营造上,‘半生丘壑任居诸’描绘出一种在山林中悠然度日,岁月静静流淌的意境。主题思想上,表达了诗人对自身境遇的认识,虽然有云泥之别的境遇落差感,但依然能保持自我,安于做一个在野的老学究的情怀。
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《闲居咏怀奉寄黄士明黄亮垣韩绪仲三太史》是明代诗人张萱的作品,主题为怀人、叹世、用典、归隐。老向明时幸戮馀,遥缄天上故人书。 杖头欲问青藜火,鼎足谁分白玉除。 毕世云泥空臭味,半生丘壑任居诸。 行吟泽畔身犹健,…
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