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恭谒先师赵文懿公祠像溪山如昨池台已非后死谓何忾然永叹

明 · 张萱
漫游重问旧津梁,犹忆抠衣晚沐堂。
绕足数声云外磬,低头一瓣袖中香。
曾携紫橐辞金马,故觅丹丘访石羊。
为问当年桃李客,至今谁复咏甘棠。

译文

恭敬地拜谒先师赵文懿公的祠像,溪山依旧但池台已改变,我这后死者又能说什么呢,只能感慨长叹。悠闲地游历重新探寻昔日的渡口桥梁,仍然记得提起衣裳走进晚沐堂。云外传来几声绕着脚步的磬声,低头在袖中奉上一瓣香。曾经带着紫色的书袋辞别宫廷,所以前来这神仙居住的地方寻找石羊。想问一问当年受教的学生们,到如今还有谁再吟咏《甘棠》。

注释

恭谒(gōng yè)
恭敬地拜谒。恭,表示恭敬;谒,拜见、拜谒。
忾然(kài rán)
感慨貌。
津梁(jīn liáng)
渡口和桥梁,常比喻起引导、过渡作用的事物或方法。这里指昔日经过的地方。
抠衣(kōu yī)
提起衣服前襟,古人迎趋时的动作,表示恭敬。
紫橐(zǐ tuó)
紫色的袋子,古代高官显贵用以盛奏章等物。
金马
指金马门,汉代宫门名,为学士待诏之处。这里指代宫廷官场之类的地方。
丹丘
传说中神仙所居之地。
石羊
此处应是与先师祠像所在地相关的事物,可能为当地的一个标志性物件或者与先师有特殊关联的东西。
桃李客
指学生、门生。桃李常被用来比喻栽培的后辈或所教的学生。
甘棠
《诗经·召南·甘棠》是一首怀念召伯的诗,这里借‘甘棠’表达对先师的怀念之情。

赏析

从文学手法上看,首联‘漫游重问旧津梁,犹忆抠衣晚沐堂’采用今昔对比,往昔‘抠衣晚沐堂’的记忆与如今重游故地形成鲜明对照,引发怀旧之情。颔联‘绕足数声云外磬,低头一瓣袖中香’通过描写云外传来的磬声以及袖中香这一细节,营造出一种清幽、肃穆的氛围。颈联‘曾携紫橐辞金马,故觅丹丘访石羊’运用典故,‘紫橐’‘金马’等词汇暗示出先师往昔的身份与经历,增添了文化底蕴。在情感表达方面,整首诗弥漫着对先师深深的缅怀与敬仰之情,同时也有一种物是人非的惆怅之感。在意境营造上,诗中既有对往昔场景的回忆,又有当下的清冷之景,往昔的热闹与如今的寂寥相互映衬。主题思想围绕着拜谒先师祠像,表达对先师的追念,以及对时光流逝、物是人非的感慨。

速览

《恭谒先师赵文懿公祠像溪山如昨池台已非后死谓何忾然永叹》是明代诗人张萱的作品,主题为缅怀先师、物是人非、用典、清幽意境。漫游重问旧津梁,犹忆抠衣晚沐堂。 绕足数声云外磬,低头一瓣袖中香。 曾携紫橐辞金马,故觅丹丘访石羊。 为问当年桃李客,…

标签:缅怀先师物是人非用典清幽意境抒情今昔对比敬仰追忆
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