陈仪翔哀词四章 其四

译文

在白鸡年接到赤虬符（死亡的征召），灵幡飘扬在霜风中随着万里行船。怎肯相信诗人的魂魄迷失在醉卧之躯，从来都是才华横溢的鬼才胜过冥顽不灵的仙人。常景有诗作酬答伯茂，文遥没有酒来祭献元延。人生半百的美好时光逝去也不要留下遗憾，请去读《南华经》（《庄子》）的第二篇吧。

注释

赤虬（qiú）符

赤虬是古代神话传说中的一种龙，这里‘赤虬符’可能是一种象征死亡的征召之类的意象，用神话意象来增加诗歌的神秘色彩和文化底蕴。

客旐（zhào）

旐是一种古代的旗子，客旐这里指的是为客死他乡之人送葬时用的灵幡。

吟魂

诗人的灵魂，这里指逝者的灵魂，是对逝者身份为诗人的一种诗意表达。

才鬼

有才华的鬼，这里是对逝者才华的一种肯定，即便身故，其才华仍使他不凡。

顽仙

冥顽不灵的仙人，与‘才鬼’相对，强调逝者才华的出众。

常景

是一个人名，在诗中是通过常景有诗酬答友人这一典故来映衬诗人与逝者之间的关系或者表达某种情感。

伯茂

人名，是常景酬诗的对象，这里是用此典故来丰富诗歌的内涵。

文遥

人名，在诗中应是与元延有所关联，具体可能是某种交往或者情感关系。

元延

人名，与文遥的关系是诗中一个表意元素，可能暗示着某种情感或者情境。

韶光

美好的时光，这里指人生的时光，表达对逝者人生的一种回顾与感慨。

南华第二篇

《南华经》即《庄子》，庄子的思想有对生死的超脱观念，这里劝逝者读《南华经》第二篇，是希望逝者能有超脱生死的豁达。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘赤虬符’‘常景’‘伯茂’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感，使诗歌的表达更为含蓄深沉。在情感表达方面，这是一首哀词，表达了对逝者的悼念之情。诗中‘肯信吟魂迷醉骨，由来才鬼胜顽仙’一句，流露出对逝者才华的敬重与惋惜，认为有才华的人即使去世也比那些冥顽的仙人更胜一筹。在意境营造上，‘客旐吹霜万里船’描绘出一幅萧瑟、凄凉的画面，灵幡在霜风中飘扬，船行万里，给人一种孤寂、冷寂的感觉，很好地烘托出哀悼的氛围。主题思想上则围绕着对逝者的哀思、对逝者才华的叹惋以及对生死的一种豁达态度展开，如‘韶光半百休遗恨，请读南华第二篇’体现了一种对生死的看透，劝逝者不要留下遗憾，有着道家的超脱意境。

速览

《陈仪翔哀词四章 其四》是明代诗人张萱的作品，主题为悼亡、用典、抒情、哀婉。赤虬符下白鸡年，客旐吹霜万里船。 肯信吟魂迷醉骨，由来才鬼胜顽仙。 常景有诗酬伯茂，文遥无酒荐元延。 韶光半百休遗恨，…