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学宪二无公以喜雨及登浴日亭二诗索和次来韵赋之 其一 喜雨

明 · 张萱
西畴幸慰云霓望,试问篝车祝几何。
桃李向荣时雨沛,川原回润土膏多。
噤声鸠妇分枝坐,湿翅凫翁掠水过。
惠我其宁自今日,扶犁再咏下谋歌。

译文

西边田野有幸慰藉了盼望云雨的心情,试着问问用篝车祈祷有多少次了。桃花李花茂盛生长的时候雨水充沛,山川原野湿润肥沃的泥土很多。不再鸣叫的斑鸠坐在树枝上,翅膀潮湿的水鸟擦着水面飞过。施惠于我的难道只是从今日开始吗,扶着犁再一次咏唱《下谋》之歌。

注释

西畴(xī chóu)
西边的田野,这里泛指田野。‘畴’本指已耕作的田地。
云霓(yún ní)
下雨的征兆,也比喻迫切地盼望。
篝车(gōu chē)
指古代的一种车子,此处应是与求雨相关的一种仪式性事物。
鸠妇(jiū fù)
指雌鸠。
凫翁(fú wēng)
水鸟,这里指野鸭之类。
土膏(tǔ gāo)
土壤肥沃。膏,肥沃。
下谋(xià móu)
古歌名,这里借指对美好生活的歌颂。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用描写手法。如颔联‘桃李向荣时雨沛,川原回润土膏多’通过描写桃李在雨水滋润下繁荣生长,川原因雨变得湿润肥沃,视觉化地呈现出喜雨之后万物生机勃勃的景象,是一种典型的白描手法。颈联‘噤声鸠妇分枝坐,湿翅凫翁掠水过’细致地刻画了鸠和凫的状态,‘噤声’‘湿翅’分别描绘出它们在雨后的模样,动静结合,为画面增添了灵动之感。在情感表达方面,全诗洋溢着对喜雨的喜悦之情。首联写出久旱盼雨,终于得雨的欣慰,西畴之人对雨的渴望得到满足。颔联、颈联描绘的雨后景象则进一步强化这种喜悦,通过桃李、川原、鸠、凫等事物在雨后的状态表达出对这场雨的赞美。尾联‘惠我其宁自今日,扶犁再咏下谋歌’则将这种对雨的感激之情上升到对美好生活的向往,表达出希望这种恩泽能够持续的情感。在意境营造上,诗中构建出了一幅田园雨后生机勃勃的景象,静谧且充满生机。主题思想围绕着喜雨展开,既表达了对雨的期盼、喜悦,也暗示了雨对于农业生产、田园生活的重要意义。

速览

《学宪二无公以喜雨及登浴日亭二诗索和次来韵赋之 其一 喜雨》是明代诗人张萱的作品,主题为喜雨、田园、写景、白描。西畴幸慰云霓望,试问篝车祝几何。 桃李向荣时雨沛,川原回润土膏多。 噤声鸠妇分枝坐,湿翅凫翁掠水过。 惠我其宁自今日,…

标签:喜雨田园写景白描喜悦生机
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