陈集生太史以诸将诗五章见贻次来韵赋答 其二
角徵宫商应管无,入关空有五侯俱。
未闻素服迎秦帅,浪说弯弓射郅都。
降魔倒授金刚杵,奔命纷飞竹使符。
且向咽喉问通塞,休将唇吻较赢输。
未闻素服迎秦帅,浪说弯弓射郅都。
降魔倒授金刚杵,奔命纷飞竹使符。
且向咽喉问通塞,休将唇吻较赢输。
译文
音律中的角徵宫商(指军队调度指挥等应有的规范)都无法对应(表示军队缺乏纪律等),进入关中白白地有诸多权贵(五侯)相伴。从未听闻有(败军之将)穿着丧服迎接秦军统帅的事情(这里暗指兵败),徒然地传说有人弯弓要射像郅都那样的忠臣良将。降伏恶魔却反倒被授予金刚杵(指事与愿违,指挥混乱),为奔命而纷飞竹使符(表示调兵指令混乱)。还是先去问问咽喉要道(关键之处)是否通畅堵塞,不要用口舌去争论输赢。
注释
- 角徵(zhǐ)宫商
- 古时的音律,这里可指代军事指挥调度等应遵循的规范等
- 五侯
- 泛指权贵,出自《汉书·元后传》等,这里暗示军中权贵众多却无作为
- 郅(zhì)都
- 西汉时期著名的酷吏,为人刚正不阿,这里用来指代忠臣良将
- 金刚杵
- 佛教法器,这里用来象征一种反转错乱的情况,可能表示指挥的混乱
- 竹使符
- 汉代分与郡国守相的信符,这里指调兵的指令等,纷飞表示混乱
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了诸多典故,如‘五侯’‘郅都’等,使诗作在简短的篇幅内涵丰富,借古讽今。通过角徵宫商、金刚杵、竹使符等意象来暗喻军事指挥等方面的状况,具有象征意义。在情感表达上,诗中充满了对当时军事将领们指挥不力、内部混乱的讽刺与批判,表达出一种失望与不满。在意境营造方面,诗营造出一种混乱、无序的军事场景氛围,充满了荒诞感。主题思想上旨在批判军事上的种种乱象,对将领们的行为进行深刻的反思。
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《陈集生太史以诸将诗五章见贻次来韵赋答 其二》是明代诗人张萱的作品,主题为讽刺、批判、用典、军事。角徵宫商应管无,入关空有五侯俱。 未闻素服迎秦帅,浪说弯弓射郅都。 降魔倒授金刚杵,奔命纷飞竹使符。 且向咽喉问通塞,…
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