庚午季秋病困一月尹用平年兄以诗见怀因及潢池多警欲入居罗浮用来韵赋答
自怜游目爱三馀,却恨初年不读书。
今已据梧亲药裹,谁同击壤咏康衢。
青编尘箧吾衰矣,白首玄亭意晏如。
见说冯彝今佩犊,烦君同卜屈平居。
今已据梧亲药裹,谁同击壤咏康衢。
青编尘箧吾衰矣,白首玄亭意晏如。
见说冯彝今佩犊,烦君同卜屈平居。
译文
自己怜惜自己闲游的目光喜爱读书时光,却悔恨早年不勤奋读书。如今已经靠着几案亲近药包(表示生病服药),谁能一同唱着击壤歌赞美康庄大道呢。书卷在布满灰尘的箱子里,我已经衰老了,满头白发身处玄亭内心却安然平静。听说现在盗贼多而官吏要佩犊归田,麻烦您一同寻找屈原那样的居所。
注释
- 三馀(sān yú)
- 泛指空闲时间。其典故出自董遇,董遇言读书当以‘三馀’,即‘冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀’。
- 据梧(jù wú)
- 靠着梧几。出自《庄子·齐物论》:‘昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也。’
- 击壤(jī rǎng)
- 一种古老的游戏,这里表示太平盛世的安乐生活,击壤歌是古代歌谣,表达对太平盛世的歌颂。
- 康衢(kāng qú)
- 指四通八达的大路,也指美好的地方。
- 青编(qīng biān)
- 指书籍。古代用青丝编简,故以青编称书籍。
- 玄亭(xuán tíng)
- 指扬雄的草玄亭,后泛指简陋的住屋。
- 佩犊(pèi dú)
- 后汉渤海太守龚遂教民卖剑买牛,卖刀买犊,以化民从善。这里指归田务农,有厌乱之意。
- 屈平(qū píng)
- 即屈原,此处借屈原的居所表示宁静、与世无争的地方。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘自怜游目爱三馀’与‘却恨初年不读书’形成鲜明对比,表达出对早年没有好好读书的悔恨。颔联‘据梧亲药裹’形象地描绘出自己病困的状态,‘谁同击壤咏康衢’则通过问句的形式,抒发孤独之感,且‘击壤咏康衢’引用典故,增添了诗歌的文化底蕴。颈联‘青编尘箧吾衰矣’描绘出一种衰败的景象,而‘白首玄亭意晏如’又表现出诗人内心的安然,以景衬情。尾联‘见说冯彝今佩犊’同样用典,‘烦君同卜屈平居’表达出对宁静居所的向往,全诗在情感表达上复杂而深沉,既有对过去的悔恨,又有对当下病困孤独的无奈,以及对宁静生活的向往。在意境营造上,通过病困、衰老、书卷蒙尘等景象营造出一种萧索、孤寂又带有几分超脱的意境。主题思想围绕着诗人病困时对自身经历的回顾、感慨以及对未来宁静生活的期望展开。
速览
《庚午季秋病困一月尹用平年兄以诗见怀因及潢池多警欲入居罗浮用来韵赋答》是明代诗人张萱的作品,主题为悔恨、病困、孤独、萧索。自怜游目爱三馀,却恨初年不读书。 今已据梧亲药裹,谁同击壤咏康衢。 青编尘箧吾衰矣,白首玄亭意晏如。 见说冯彝今佩犊,…
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