宝安旧令姑苏李子木侍御读礼里居远贶书币见索拙刻复为张天如太史杨维斗解元绍介亦索拙刻即以拙刻耑力各致之赋此驰谢 其二

译文

在癸水壬山之处的我这个老书虫，回想往昔在东阁拖着长袍的日子。惭愧自己藏山著述却缺乏枕中秘籍那样的宝贵内容，曾经带着礼物去探究柱下之书（老子的学问）。汉朝也许会思念董仲舒、贾谊这样的贤才，梁园之中又有谁能继续应玚、徐干那样的文学成就呢？罗浮山本就是如同青城山那样的胜地，因为喜爱友人如同珍视遗落的发簪般前来问候我这独居之人。

注释

蠹鱼（dù yú）

蛀蚀书籍的虫子，这里是诗人自比，形容自己埋头书海。

东阁

本指东厢的居室或楼房，常用来指代款待宾客、招纳贤才之所，这里回忆往昔在这样的地方的经历。

藏山

把著作藏于名山，以防失传，这里指自己的著述。

枕中秘

指珍贵而不愿示人的书籍，这里诗人自谦自己的著作缺乏这样的珍贵性。

载贽（zài zhì）

携带礼物。表示对有学问之人的尊重，这里表示自己带着崇敬去探究学问。

柱下书

老子曾为周柱下史，后以‘柱下书’指老子的著作或道家的书籍。

董贾

董仲舒和贾谊，都是汉代著名的思想家、文学家，这里代指贤才。

应徐

应玚和徐干，是‘建安七子’中的人物，以文学才华著称，这里代指文学成就。

罗浮

山名，在广东，是诗人居住之地。

青城

山名，这里将罗浮山比作青城山，形容其为胜地。

遗簪（yí zān）

指失落的簪子，比喻旧物或故情，这里表示友人的情谊如同珍视遗簪般珍贵。

索居

孤独地生活，这里指自己的独居状态。

赏析

从文学手法上看，首联以‘老蠹鱼’自比，形象地写出自己如同蛀书虫一般沉浸于书海的状态，‘回思东阁曳长裾’则是通过回忆往昔经历，有今昔对比之感。颔联中‘藏山愧乏枕中秘’运用了典故并且是一种自谦的表达，说自己的著作缺乏珍贵的内涵，‘载贽曾窥柱下书’也提及对学问的探究，展现自己的学识追求。颈联通过‘汉室思董贾’‘梁园继应徐’的对比，表达对往昔贤才和文学盛景的追念，同时也暗叹当下文学和贤才境遇的不如往昔。尾联‘罗浮自是青城地’将罗浮山比作青城山，以景语作结，‘为爱遗簪问索居’把友人的问候比作对遗簪的珍视，既写出友人的情谊，又呼应自己的独居状态，表达出对友人的感激之情。在意境上，诗中既有对往昔在东阁等场景的回忆，又有对罗浮山居所的描绘，营造出一种略带孤独又充满文人情怀的意境。情感表达上，既有对自己学问不足的谦逊，又有对往昔盛景不再的叹惋，还有对友人关怀的感激。主题思想围绕着自己的生活状态、学问追求以及与友人的情谊展开。

速览

《宝安旧令姑苏李子木侍御读礼里居远贶书币见索拙刻复为张天如太史杨维斗解元绍介亦索拙刻即以拙刻耑力各致之赋此驰谢 其二》是明代诗人张萱的作品，主题为怀才不遇、追思往昔、自谦、文人情怀。癸水壬山老蠹鱼，回思东阁曳长裾。 藏山愧乏枕中秘，载贽曾窥柱下书。 汉室可能思董贾，梁园谁复继应徐。 罗浮自是青城地，…