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戊辰七十有一境内外诸名硕皆以佳章见寿赋此奉谢四首 其二

明 · 张萱
曾将吾道付沧洲,一枕空高百尺楼。
婚嫁自怜犹未毕,溪山今喜久相留。
梦悬北阙瞻新主,老向东陵卧故侯。
却笑非仙亦非佛,何妨呼马又呼牛。

译文

曾经将自己的人生理想寄托于隐居之地(沧洲),在百尺高楼之上枕着空虚(表示壮志未酬之类的情怀)。可怜自己儿女的婚嫁之事还没有完成,所幸喜爱的溪山长久相伴。梦中心系朝廷瞻望新的君主,年老时像东陵侯一样隐居。却自嘲既不是仙人也不是佛,不妨听任他人呼马呼牛(表示不在意他人的毁誉)。

注释

沧洲(cāng zhōu)
滨水的地方,古时常用以称隐士的居处。
北阙(běi què)
古代宫殿北面的门楼,是臣子等候朝见或上书奏事之处,后多用以指代朝廷。
东陵(dōng líng)
这里指秦末汉初的东陵侯邵平,秦亡后沦为平民,在长安城东种瓜,后用以指代隐士。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘沧洲’常常被用来指代隐士的居处,‘百尺楼’也可暗示一种高远的志向或者孤独的处境,二者结合表达出诗人复杂的心境。颔联中‘婚嫁未毕’和‘溪山久留’形成对比,一边是尘世的事务尚未了结,一边是自然山水带来的慰藉,富有生活气息与哲理思考。颈联‘梦悬北阙’和‘老向东陵’又是一对矛盾的表述,体现出诗人心中对朝廷的牵挂与自己现实中隐居状态的落差。尾联‘非仙非佛’‘呼马呼牛’运用一种自我解嘲的手法,表达出诗人超脱于世俗毁誉的豁达。在情感表达方面,既有对自己未完成事务的遗憾,也有对自然山水的喜爱,还有对朝廷的牵挂以及超脱世俗的旷达。在意境上,既有百尺高楼的孤独寂寥,又有溪山相伴的宁静安然。主题思想围绕着诗人对自身境遇的感慨,包括壮志未酬、生活事务、政治牵挂以及超脱世俗等多方面的内容。

速览

《戊辰七十有一境内外诸名硕皆以佳章见寿赋此奉谢四首 其二》是明代诗人张萱的作品,主题为壮志未酬、归隐、牵挂朝廷、豁达。曾将吾道付沧洲,一枕空高百尺楼。 婚嫁自怜犹未毕,溪山今喜久相留。 梦悬北阙瞻新主,老向东陵卧故侯。 却笑非仙亦非佛,…

标签:壮志未酬归隐牵挂朝廷豁达对比用典感怀
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