正月十三夜元陟先生见过观灯留酌喜而赋之
良夜灯初放,新晴月未流。
如何二老者,亦作少年游。
妙语丝为茧,明年杖有鸠。
已完儿女债,莫问稻粱谋。
往岁犹堪忆,新诗且共酬。
不须穿夜市,何必问更筹。
如何二老者,亦作少年游。
妙语丝为茧,明年杖有鸠。
已完儿女债,莫问稻粱谋。
往岁犹堪忆,新诗且共酬。
不须穿夜市,何必问更筹。
译文
美好的夜晚华灯刚刚点亮,新晴的天空月亮还未移动(意即时间还早)。为何我们这两位老者,也像少年一样游玩。精妙的话语像丝织成茧(形容话语丰富精妙),希望明年手中的拐杖上有鸠鸟栖息(寓意长寿)。已经完成了养育儿女的责任,就不要再问生计之事。过去的岁月还值得回忆,新写的诗就一起互相酬唱吧。不需要穿过热闹的夜市,又何必询问时间的早晚呢。
注释
- 杖有鸠(zhàng yǒu jiū)
- 鸠杖是一种手杖,杖头刻有鸠形的装饰。古人认为鸠为不噎之鸟,刻鸠形于杖头,希望老人饮食不噎,是一种对老人长寿的祝愿,这里用‘杖有鸠’表达对长寿的期待。
- 稻粱谋(dào liáng móu)
- 本指禽鸟寻觅食物,多用以比喻人谋求衣食等基本生活资料,这里指生计之事。
- 更筹(gēng chóu)
- 古代夜间报更用的计时竹签,这里指代时间。
赏析
从文学手法上看,首联‘良夜灯初放,新晴月未流’通过描写夜景起兴,简单几笔勾勒出一个刚刚入夜,华灯初上,明月高悬的场景,奠定了全诗轻松的氛围。颔联‘如何二老者,亦作少年游’以设问的手法,写出两位老者像少年般游玩的情形,充满了生活意趣。颈联‘妙语丝为茧,明年杖有鸠’运用比喻的手法,前半句把妙语比作丝茧,生动地表现出话语的精妙和丰富;后半句用杖头有鸠的典故表达对长寿的期待。在情感表达方面,诗中充满了一种闲适、豁达的情感。老者在完成儿女之事后,尽情享受生活,不再为生计忧虑,体现出一种超脱的心境。在意境营造上,全诗营造出一种宁静、祥和又富有生活气息的意境。主题思想上,传达出一种历经世事之后的释然和对当下生活的享受,倡导人们珍惜眼前的闲适时光。
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《正月十三夜元陟先生见过观灯留酌喜而赋之》是明代诗人张萱的作品,主题为闲适、豁达、夜景、老者。良夜灯初放,新晴月未流。 如何二老者,亦作少年游。 妙语丝为茧,明年杖有鸠。 已完儿女债,莫问稻粱谋。 往岁犹堪忆,新…
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