读两侑丈人说及见和鸿华庵诗却赠 其一

译文

既不烧炼铅汞追求长生也不参禅修行，一说到性命双修便怡然自乐。已经七十又八的高龄，就像是肉身菩萨和地行仙一样。

注释

铅汞（qiān gǒng）

铅和汞，道家炼丹的两种原料，这里指代道家的炼丹求长生之术。

参禅（cān chán）

佛教禅宗的修行方法，这里表示佛教的修行。

双修（shuāng xiū）

此处应是一种独特的修身养性的理念，可能涉及性命等方面的同时修炼。

耆龄（qí líng）

高寿的年龄。

肉身菩萨（ròu shēn pú sà）

佛教语，指以父母所生之身为菩萨相。也常用来形容品德高尚之人，这里用以形容主人公的超凡境界。

地行仙（dì xíng xiān）

神话传说中住在人间的仙人，此处用来形容主人公如同仙人般的状态。

赏析

从文学手法上看，这首诗较为直白质朴，没有过多华丽的辞藻修饰。前两句以否定‘烧铅汞’和‘参禅’来引出‘双修便乐天’这一特殊的理念，形成一种对比，强调出双修这一概念的独特性。情感表达方面，诗人对诗中的主人公有着敬重与赞叹之情，从‘七十耆龄今又八’这一描述中能感受到对其高寿的一种惊叹，而‘肉身菩萨地行仙’的比喻则进一步表达出崇敬。在意境营造上，虽没有宏大的场景描绘，但通过对人物修行境界和高寿状态的描写，营造出一种超凡脱俗的氛围。主题思想围绕着对主人公独特修行境界以及高寿状态的称赞。

速览

《读两侑丈人说及见和鸿华庵诗却赠 其一》是明代诗人张萱的作品，主题为赞颂、修身、高寿、超凡。不烧铅汞不参禅，说到双修便乐天。 七十耆龄今又八，肉身菩萨地行仙。