园居六十章 其二十八
九还不用化黄金,何必蒲团戏五禽。
养生主在机心少,自信西园是灌阴。
养生主在机心少,自信西园是灌阴。
译文
不需要九转还丹来化出黄金,又何必在蒲团上练习五禽戏呢。养生的关键在于机巧之心少一些,我自信自己的西园如同汉阴丈人那样抱着瓮灌溉的田园(远离机心)。
注释
- 九还(jiǔ huán)
- 道家语,即九转还丹,指经过九次提炼的丹药,是一种传说中的长生不老药。
- 五禽(wǔ qín)
- 指五禽戏,是东汉医学家华佗创编的一种健身方法,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态。
- 机心(jī xīn)
- 巧诈之心,这里指功利算计、投机取巧的心思。
- 灌阴
- 这里可能是化用‘汉阴丈人’抱瓮灌园的典故,指代田园之事,寓意远离机巧的田园生活。
赏析
从文学手法上看,首句‘九还不用化黄金’运用典故,‘九还’是道家炼丹的概念,提及此典增添了作品的文化底蕴。‘何必蒲团戏五禽’中的‘蒲团’‘五禽’也是与养生相关的典型意象,通过反问的手法强调自己独特的养生观念。情感表达上,诗人传达出一种超脱、闲适的情感,不追求炼丹长生或者特定的养生术。在意境营造方面,构建了一个充满田园气息的西园景象,远离尘嚣,与机巧之心绝缘。主题思想围绕着养生展开,提出养生的核心在于减少机心,倡导一种自然、质朴的生活态度。
速览
《园居六十章 其二十八》是明代诗人张萱的作品,主题为养生、田园、超脱、闲适。九还不用化黄金,何必蒲团戏五禽。 养生主在机心少,自信西园是灌阴。
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