立春得谢宗吉陵江书询我星岩失约赋此寄怀
旧约星岩驾彩虹,漫游羽翼阻秋风。
忽惊庾岭梅花白,始解陶金宝树红。
佳赋已知腾阁遇,敝裘宁信阮途穷。
年来仗剑朝天去,把臂津头有路通。
忽惊庾岭梅花白,始解陶金宝树红。
佳赋已知腾阁遇,敝裘宁信阮途穷。
年来仗剑朝天去,把臂津头有路通。
译文
过去约定在星岩像驾驭彩虹一样前往游玩,但是像长了翅膀遨游的计划被秋风所阻碍。忽然惊讶于庾岭的梅花已经变白(意即时光流逝),才理解陶潜《桃花源记》中所说的金树变红(也是感叹时光变换)。你那美好的文赋已经有了像滕王阁上王勃那样的际遇(指文章得到赏识),我即使衣衫破旧也不相信会像阮籍那样走到穷途末路。近年来我手持宝剑朝向天子所在之处前行,希望到时候在渡口我们挽着手臂道路就畅通了。
注释
- 星岩
- 可能是指某个有星岩之称的名胜之地。
- 庾岭
- 即大庾岭,为五岭之一,在今江西、广东交界处,以梅花盛多而闻名。
- 陶金
- 这里可能是指陶潜(陶渊明)文中提到的有关金树的意象,暗指时光或者仙境相关的内容。
- 佳赋
- 美好的文赋,这里特指友人的作品。
- 腾阁遇
- 像王勃在滕王阁作赋而得到赏识的机遇。
- 敝裘(bì qiú)
- 破旧的皮衣,常用来形容生活的困窘。
- 阮途穷
- 指阮籍走到穷途末路而哭泣之事,比喻处境困窘。
- 仗剑
- 手持宝剑,常表示有志向或者远行等意。
- 把臂
- 挽着手臂,表示亲密友好。
赏析
从文学手法来看,首联运用了比喻的手法,‘驾彩虹’形象地描绘出前往星岩游玩的美妙姿态,‘阻秋风’则将阻碍出行的因素形象化。颔联通过‘庾岭梅花白’和‘陶金宝树红’的景象描写,以景语来暗示时光的流逝,用典自然且增添了诗歌的文化底蕴。颈联‘佳赋已知腾阁遇’也是用王勃滕王阁作赋而得遇的典故,‘敝裘宁信阮途穷’用阮籍穷途而哭的典故,在对比之中表达自己积极向上的态度。情感表达上,既有对过去失约的遗憾,又有对友人的赞许,同时还有对自己未来的信心。在意境营造方面,诗中描绘的星岩彩虹之约的美好、庾岭梅花的景致等画面,有开阔又不失细腻之处。主题思想围绕着与友人的失约,交流彼此的境遇以及对未来的期待。
速览
《立春得谢宗吉陵江书询我星岩失约赋此寄怀》是明代诗人张嗣纲的作品,主题为失约、用典、怀友、写景。旧约星岩驾彩虹,漫游羽翼阻秋风。 忽惊庾岭梅花白,始解陶金宝树红。 佳赋已知腾阁遇,敝裘宁信阮途穷。 年来仗剑朝天去,…
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