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姑苏八景五言古有序 其六 天池

明 · 邓云霄
池边多灵草,山客和云拾。
若不得惠泉,碧乳成枯涩。
何如莲花石,风露寒仍吸。
仙根自玉井,千年方结实。

译文

天池的池边生长着许多有灵气的草,山中之人在云雾缭绕中采拾。如果得不到惠泉之水(的冲泡),碧绿的茶叶(芽)就变得干涩无味。哪里比得上莲花石(之处),在寒冷的风露之中依然吸纳着精华。(天池的)仙根源自玉井,要过千年才能结出果实。

注释

灵草
神奇的草,这里可能是有特殊价值或者充满灵气的草,也许是指可用于泡茶等用途的茶树之类的植物。
山客
居住在山中之人,多指隐士或者山民。
惠泉
有名的泉水,水质优良,常被用于泡茶等。
碧乳
这里可能是指绿色的、如同乳汁般的茶汤,指代用灵草泡制的饮品。
仙根
神仙的根基,这里指天池事物超凡的根源,可能是一种想象中的、与仙境相关的事物的根基。
玉井
传说中神仙所居之处的井,这里用来表示天池的事物来源不凡。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句描绘了天池边灵草被山客采拾的画面,简单勾勒出一种自然而充满生机的场景。接着通过‘若不得惠泉,碧乳成枯涩’将惠泉与灵草联系起来,以假设的情景强调了惠泉对于灵草(可能暗指茶叶等)的重要性。‘何如莲花石,风露寒仍吸’又引出莲花石,与之前的情况进行对比,突出莲花石的独特之处。情感表达上,诗中透露出对天池以及与之相关的灵草、莲花石等事物的欣赏与喜爱。在意境营造方面,‘池边多灵草,山客和云拾’营造出一种云雾缭绕、充满仙气的天池边的意境,‘风露寒仍吸’则给人一种清冷而坚韧的感觉。主题思想围绕着天池及其周边事物展开,展现了天池独特的物产和超凡的气质。

速览

《姑苏八景五言古有序 其六 天池》是明代诗人邓云霄的作品,主题为写景、咏物、仙境、对比。池边多灵草,山客和云拾。 若不得惠泉,碧乳成枯涩。 何如莲花石,风露寒仍吸。 仙根自玉井,千年方结实。

标签:写景咏物仙境对比自然喜爱
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