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感遇 其四

明 · 邓云霄
鲁国尽若狂,钟鼓拜爰居。
获麟不善保,反为尼父吁。
皇风代沦煽,大道日丘墟。
试问道傍者,何如沮溺愚。

译文

鲁国上下一片癫狂的景象,敲钟击鼓去朝拜爰居(海鸟)。麒麟不能被妥善保护,反而让孔子为此叹息。先王的德政渐渐沦丧衰微,正道一天天变成废墟。试着去问路边的人,和长沮、桀溺那样的隐士比起来怎么样呢?

注释

爰居(yuán jū)
一种海鸟。传说鲁国出现爰居,大夫们认为是神鸟,就奏乐欢迎它,此处用以讽刺鲁国上下的荒诞行为。
获麟
麒麟被捕获,孔子认为麒麟是祥瑞,它被捕获是不祥之兆,是世道衰微的表现。
尼父(ní fǔ)
指孔子。
皇风
指先王的德政。
沮溺(jǔ nì)
长沮和桀溺,春秋时的隐士。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘获麟’‘尼父’‘沮溺’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。通过列举鲁国朝拜海鸟这一违背常理之事,与对麒麟不能善保的叹息相对比,来批判当时社会的荒诞。情感表达上,诗人对当时社会皇风沦丧、大道废弃充满了忧虑与不满,对往昔遵循正道的怀念。在意境营造方面,描绘出一幅正道荒芜、社会风气衰败的画面,像‘皇风代沦煽,大道日丘墟’就直观地展现出一种衰败、荒凉的意境。主题思想上,诗人借古讽今,通过对历史事件和人物的叙述与评判,来表达对当时社会现状的批判和对理想社会秩序的向往。

速览

《感遇 其四》是明代诗人邓云霄的作品,主题为借古讽今、批判社会、用典、忧世。鲁国尽若狂,钟鼓拜爰居。 获麟不善保,反为尼父吁。 皇风代沦煽,大道日丘墟。 试问道傍者,何如沮溺愚。

标签:借古讽今批判社会用典忧世怀古衰败意境怀道
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