雨后上方寺
客驾长虹至,龙归古洞春。
山门新霁雨,石路净纤尘。
得句先呈佛,长歌不属人。
所嗟山下径,来往入迷津。
山门新霁雨,石路净纤尘。
得句先呈佛,长歌不属人。
所嗟山下径,来往入迷津。
译文
客人(我)像驾着长虹来到这里,龙回到古老的山洞带来春天的气息。寺院的大门前刚刚雨过天晴,石头铺就的道路干净得没有一点灰尘。有了诗句先呈献给佛像,放声高歌不属于凡俗之人。所叹息的是山下的小路,来来往往的人都陷入迷茫之中。
注释
- 霁雨(jì yǔ)
- 指雨止
- 纤尘(xiān chén)
- 微尘
赏析
从文学手法上看,首联‘客驾长虹至,龙归古洞春’运用了夸张的手法,‘驾长虹’极言来者的不凡与潇洒之态,同时‘龙归’的意象给诗作增添了神秘的色彩。颔联‘山门新霁雨,石路净纤尘’通过描写雨后山门和石路的清新洁净,由远及近地勾勒出一幅雨后上方寺的清幽画面,对仗工整,画面感强。在情感表达方面,颈联‘得句先呈佛,长歌不属人’表现出一种超脱俗世的情怀,诗人有了诗句先向佛呈现,放声高歌也仿佛超脱于凡人。尾联‘所嗟山下径,来往入迷津’则蕴含着对山下尘世之人陷入迷茫的一种感慨,表达出诗人对尘世的一种复杂情感,既有对其迷茫状态的叹息,又隐隐有远离尘世的态度。在意境营造上,整首诗营造出一种清幽、脱俗且带有神秘色彩的意境。主题思想上,主要是通过描写雨后上方寺的景象以及自己在寺中的感受,表达出超脱尘世的心境以及对尘世的思考。
速览
《雨后上方寺》是明代诗人邓云霄的作品,主题为写景、清幽、脱俗、感怀。客驾长虹至,龙归古洞春。 山门新霁雨,石路净纤尘。 得句先呈佛,长歌不属人。 所嗟山下径,来往入迷津。
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